飘天文学>三国王业不偏安最新章节 > 第151章 赤乌流火炎汉当兴（第3页）
第151章 赤乌流火炎汉当兴（第3页）
思索片刻，竟是连董允心中所想的年号都猜得八九不离十了。
“董侍中先言，始皇帝不以临洮见十二夷狄为祸，反喜以为瑞，后上改元之议。
“想来，董侍中所思，与三月前赤乌见于宗庙有关吧？”
董允再次躬身行礼，肃容正色：
“昔武王伐纣，有赤乌之祥。
君臣观之，遂有天下。
“后世谓赤乌报喜，始有周兴。
“陛下北伐亲征前，日食地动，宗庙坍塌。
“有赤乌见于宗庙，于是成都百姓屋舍无一毁伤，乃大祥之兆，臣等所亲见，万民所亲历！
“赤乌流火，炎汉当兴！
第151章赤乌流火，炎汉当兴
“若神灵以为嘉祥者，臣以为改年可以『赤乌』为元。”
董允言罢，郭攸之、陈震等臣属尽皆恍然，而后再度连连颔首，又都出声附议。
陛下亲征前夕，日食地震，怪鸟见于宗庙，人或妄言『鸠占鹊巢，望帝失蜀』。
董允今议改“赤乌”
为年号。
正是效始皇帝铸金人十二之举，以克复关中，还于旧都之伟业，平息那一场舆论风波，并借助那场舆论风波收拢天下人心。
毕竟，当时既日食地震，又那么多人声称见一红嘴黑身的怪鸟在宗庙盘桓不止，啁啁不息，使得『望帝失蜀，妖鸟摄魄』的谣言甚嚣尘上，禁之不绝。
结果陛下亲征后连战连胜，战无不胜，关中克定，旧都光复。
谣言舆论不攻自破。
非但不攻自破，更论证了董允、蒋琬等人当时驳斥妖言的“赤乌报喜，始有周兴”
之说。
大汉乃火德之运，服色尚赤。
今以“赤乌”
为号，既因为确实有“赤乌之祥”
降于大汉，又贴合大汉火德之运。
赤乌流火，炎汉当兴。
实属嘉号。
刘禅神色却有些犹豫。
因为他穿越时日食地震，红嘴乌鸦见于宗庙，先帝造像倾毁，成都百姓屋舍无一毁伤那一大档子事，这种『不以为祸，反以为喜』的行为，本身就是皇权的一种示威。
更别提那么多人亲眼所见。
再结合“谶纬之说”
大行其道，儒家士人，大多都有神棍属性的现实境况。
大胜后以『赤乌』为年号，绝对能起到震慑人心，收拢人心之效。
但借谶纬之说为皇权立威，以后再想收天下图谶秘纬一并焚毁，消灭谶纬妄说时，就不好处理了。
所谓君以此兴，必以此亡。
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