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第十一章 葬礼(第1页)

【人们对我说,

出生是生命降临的希望,

所以希望是带着力量来临,

也带来所有人的欢喜。

人们又对我说,

死亡是回到生命来的地方,

所以死亡并不是冰冷的消失,

而应该是归途的喜悦。

那痛苦与悲伤呢?

是贯穿着从出生到死亡的整个生命旅程吗?

为什么?

为什么不把喜悦交还给旅程,

把惊慌交给出生,

把恐惧还给死亡,

尽情地痛苦与悲伤吧。】

“你们所有人的葬礼都在教堂吗?”在开往教堂的路上,秦玥不理解地问道。

“除非是很穷苦的人可能在失去走路和说话能力之前没有去教堂,而且也没有被人发现,就会独自消失。其他人都会在教堂离开,这与财富无关,与信仰无关,即便是身无分文的人,即便是不信教的人,只要个人愿意,也都会被送到教堂,因为教堂有自己的礼制,可以帮助每个人得到最后的净化。当然,葬礼的话,是可大可小的,这个就看个人及家属了。”萧蓝一边打开车内音响,放起他最爱的小提琴曲,一边解释道。

“神教很厉害吗?是整个界世的统治者吗?”在一个无神论教育体系下成长的秦玥,发现在界世这个世界里,神教是一个充斥在人生中方方面面的一个存在。

“神教是在第一次人类大战中产生的,历史记载中讲到,四位战神护卫着神女从天国降临人间,他们以神力控制了人类各宗族之间的残害与破坏,神女招出天国的甘露降于界世,洗刷了人类的罪恶,净化了人类的心智,将愚昧带走,将文明带来。后来,才构建了人类社会的秩序与文化。所以说,没有神教,就没有人类的现在。”

“后来呢?”

“什么后来?”

“甘露降于人间之后呢?天神就住在人间了?”秦玥好奇于是不是真的有神活在真实世界中。

“后来,神女创立了神教,帮助人类一代一代的发展。当时的四位战神就成为神教的四位大主教,第一代大主教,也就是战神们将神教的职司、制度、礼制等都建立好,并把各大区、分区的教堂建成后,在新生人中选定了第二代大主教,随即他们就回到神国了。大主教们便由人类一代一代延续,神教也在时间的长河中融入人间。”

“哎,回神国了啊,原来还是神话而已,我以为真的有神活着呢!”秦玥遗憾的叹了口气。

“神女一直在人间啊!数千年来,或者上万年了,神女一直都在这里陪着人类的。”萧蓝看看秦玥,一丝略带骄傲的口吻。

“啊,真的吗?活了几千年都没有死啊?神女没有变过吗?不会老?不对,在你们这里,不会变小?”萧蓝的话又激起了秦玥的好奇心。

“有没有变过不知道,因为没有人活的如她那样久。神女平时一直住在海山脚下的神居所,只有每年新年那天,神女会在神主教堂,也就是神教的总堂,主持新年盛典,并接受万民的祝福。我们只能远远的看到她,没人敢仔细盯着她看,那是对神女的亵渎。”

“可惜呀,也不知道神仙长得好不好看。”若有所思的秦玥好像关注点并不在“神仙”本身这个令无神论者惊讶的事实上。

到了教堂以后,秦玥和萧蓝在门口没等几分钟,就看到山群的车到了。萧蓝准备好轮椅,扶着山群坐好,徐悠悠还是躺在篮子里,放在山群的腿上。秦玥推着山群的轮椅,问道“别的亲戚朋友大概什么时候到呀?我们在这里等他们还是?”

“没有别人了,我们可以直接进去。”山群的声音依然温文尔雅。

“就我们吗?”秦玥吃惊道。

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