第605章笼罩全球的鸟神阴影,抵达边境
PS:以下关于神话勘探比对的部分,作者可以保证资料和线索绝对真实,但以此推导出的结论仅为脑洞,书友们不必当真。
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深夜。
楚立躺在茅草屋的兽皮上。
外面篝火晚会的喧嚣,已经远去。只剩下虫鸣,和偶尔传来的几声夜鸟的啼叫。
但他睡不着。
脑海里,像放电影一样,一遍遍回放着大长老的话。
蛇神……鸟神……起义……以九只带领部落寻找发展的神鸟建立姓氏……
他猛地坐起来了,然后转过头对着镜头一脸郑重道:
“兄弟们,不对劲,果然不对劲!”
直播间里的网友们见他突然发神经,还不知道发生什么事情呢,就看到楚立干脆盘腿而坐,然后一脸认真的对着镜头讲道:
“今晚洛皮特的大长老在篝火晚会上讲得‘鸟神’传说,跟咱们华夏一些远古神话中的记载很像!”
说着,他举例道:“比如,关于洛皮特是神话中是神明派出九只神鸟带领九个部落寻找新家园,然后这九个部落分别以带领自己部落的那只神鸟作为姓氏。”
“而在大夏,”楚立压低声音道:“苗族史诗《西部苗族古歌》里面记载的则是:远古大洪水后,族人寻找新家园,有神鸟在前方飞翔引导道路。迁徙定居后,一些部落就以鸟类作为图腾。”
直播间里的观众们听到这里,顿时好奇的讨论起来,毕竟两个神话的叙事确实有点像。
“还有,”楚立继续说道:“《左传》记载:少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。”
“少昊部落联盟之下分化出二十多个氏族,每一支对应专属神鸟:凤鸟氏,联盟宗主,掌历法总纲;玄鸟氏,燕子,分管春分秋分;伯赵氏,伯劳,分管夏至冬至;还有青鸟氏、丹鸟氏、五鸠、五雉、九扈……”
“少昊时期,各部族以鸟为名、奉对应鸟类为图腾。”
楚立抬起双手,停在胸前:“现在大家对比后,发现了吧,华夏和东非的远古神话,内容很接近!”
“但两个地方距离那么远,所以这种各自民族远古神话的相似性——”
楚立说到这里,顿了顿,才一字一句说道:
“要么是巧合,要么两个神话其实记录的是同一件事情!”
直播间里的弹幕此时已经如同暴风雪般飘来!
楚立则语气不带一丝感情色彩的对着镜头继续道:
“而我,”他指着自己说道:“觉得可能不是巧合!”
然后,他解释道:
“大家记得之前大长老讲得‘蛇神造人并传播先进知识’的故事吧,这基本能和世界各地的早期文明中古蛇启蒙智慧,传授知识的神话,完全对应的上。”
“而这回的‘鸟神帮助人类驱逐蛇神’,以及‘九鸟分氏’的故事,也是如此!”
楚立说着,语气中带着几分兴奋:
“先说‘鸟神帮助人类驱逐蛇神’,目前公开的考古和神话研究中,没有直接证据能完全证实这是一场真实发生的远古文明宗教战争,但不同文明的神话叙事里,确实能找到不少能呼应这个猜想的线索——”
“第一个,古埃及。”楚立竖起一根手指:
“距今约6000年的涅伽达文化一期,蛇形调色板、蛇图腾印章是最主流的祭祀器物;”
“直到涅伽达文化二期,鹰形器物才从尼罗河三角洲北部突然传入,随后快速取代蛇图腾成为权力符号!”
讲完真实考据出来的文物,楚立接着讲道:
“古埃及早期的八神体系里,蛇神是代表原初创世力量的存在,后来才逐步被拉神、荷鲁斯为核心的鹰神体系取代!”
“这个信仰演变过程,刚好和洛皮特部落大长老说的‘从蛇神崇拜转向鸟神崇拜’的脉络吻合。”
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