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第186章 糖画(第1页)

第187章糖画

酬宾引客自古有之,这事并不稀奇,矾楼初开业时,便张榜宣称要给每天第一个到店的客人赠送金旗,噱头着实不小。

吴铭没有矾楼那麽大的手笔,他为七夕佳节定制的优惠活动主要有以下三条:

1.夫妻到店用餐一律半价;

2.父母携女儿到店用餐一律半价;

3.凡到店用餐者,皆赠花瓜和果食。

活动时间:七月五日至七月七日。

花瓜和果食都是宋代七夕的传统美食,前者是用蔬果雕花,这对吴铭来说轻而易举;后者则是用油面糖蜜制成奇巧百端的花样,和今天的糖画有些相似。

七夕节又叫乞巧节,按宋时习俗,须得图个「巧」字,无论是玩具还是食物,只要做得足够精巧,便会大受欢迎。

而糖画不仅外形精巧,味道也甜滋滋的,用作噱头再适合不过了。

因此吴铭打算「挂果食赠糖画」。

成都糖画是我国的非物质文化遗产,在川渝地区流行一时,只是近年来从事糖画行当的人数较过去有所下降,在街头已不多见。

吴铭不曾学过这门手艺,但家里的某位老江湖会。

吴振华过两天就要去医院复查,老爷子是个闲不住的人,早盼着重出江湖了,看他的状态应该是没什麽问题。

即便复查结果良好,也不可能让他上灶干活,做糖画倒是不错,既能让老爷子过把瘾,又不至于太辛苦,就不知道当年的手艺还在不在。

上个月游览保康门瓦子时,吴铭便已发现,勾栏外悬挂张贴的旗牌丶纸榜和招子,简直是绝佳的招商版面,竟然没有商家投放GG?

宋人还是太保守了。

吴铭不仅要在八仙棚周围投放GG,还打算让戏班子在报幕或谢幕之时,顺带提一嘴吴记川饭的七夕活动,用现在的话说,这叫口播植入。

这种超前的宣传模式对四人来说无异于天方夜谭。

孔三传好一会儿才缓过神来,说道:「仅是如此,倒不必寻教坊商洽,勾栏外挂什麽布招,演出时如何报幕,都由班子说了算。吴掌柜只需使些银钱,同当日演出的班子谈妥即可。」

吴铭微微颔首,对张丶孔二人说:「我不常逛勾栏瓦舍,不认识几个班头,还要劳烦二位替我打问。选临近饭时演出的班子,按我适才说的,四面招子,一次口述,五贯报酬。有意者可引来店里详谈。」

张关索和孔三传是勾栏里的「签约艺人」,和八仙棚的各路戏班子在同一个圈子里混,哪怕无甚交集,至少也能联系上。

两人齐声应下。

饭罢,给四人发过工钱,顺便算了下今天的营业额。

吴记川饭六月的日均营收在八贯左右,今天直接跌到不足六贯。

太学迁走的第一天,想它。

闭店打烊。

出了川味饭馆,吴铭摸出手机,划开屏幕,给老妈拨了个视频过去。

「喂,在干嘛呢?看电视啊,这是什麽节目?没啥事,想跟我爷爷聊两句,他睡了没?」

屏幕晃了晃,瞬间变成雪白的天花板,显然是老妈举着手机找老爷子去了。

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