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也就是说，这些老人大概和老农一个年纪。

老农尚且老而弥坚，而他们却快要死了，甚至连自己走路都不能了。

起初苏茶以为他们是病了，后来仔细观察后才发现，真如芭拉所说，他们是老了。

他们在年轻时遭遇的伤痛暗病，在年纪大了之后一下爆发出来。

平日里吃得不好，总是觉得能熬一熬，再熬一熬，可结果就是营养不足，年轻时还能强撑，忽有一夜病来如山倒，整个人萎靡下去便再也支棱不起来了。

时至今日，已经药石无医了。

因为他们内里的器官都老化衰竭了，活着也只是还未真正死去而已。

他们把老人们放到地上，任由他们坐在一起看场上热闹的画面，也能和许久不见的老伙计聊聊天。

他们偶尔也会看向苏茶，也不说话，只是朝她做一个他们这边特有的礼节姿势，向她表达敬意。

这就是他们老一辈对待巫医的态度，不接近也不远离，如同死亡一样，只是生命的必经历程。

望着他们坦然的样子，苏茶突然觉得。

也许对于他们来说，死亡并不是一个突然来到的事情，它是慢慢来的，慢到他们已经接受了这个事情，在生命还未消散的时候，甚至有巫医来填补最后的归宿，那也就别无所求了。

这份坦然苏茶竟然不知如何评价。

表面上看他们封建传统，笃信魂灵有既定的归宿，并为此惶惶然。

但此刻的他们又是那么平静地接受死亡在他们身上萦绕流淌，全然没有歇斯底里的意味。

忽然，苏茶懂了。

因为他们是农民，他们在日复一日的劳作中，忍耐进而麻木掉了自己的身体乃至魂灵，使他们能够接受如此无望的生活。

苦啊，累啊。

会不会，直到死时抚摸自己的躯体，疑问这是谁的身体？注1

作者有话说：

抱歉发错章节了，已更换

文末化用了冯至的诗《我们天天走着一条小路》当中的片段“不要觉得一切都已熟悉到死时抚摸自己的发肤生了疑问：这是谁的身体？”

第277章三道菜

肉被有条不紊的分完了。

即便有人对自己分到的部位稍有不满，但当看到木架上挂着的部位，又都不说话，默默接受了。

因为木架上挂着一条猪脊椎，最差最没肉，也最占分量的部位。

他们都管它叫做“一嘴骨头”，来鄙夷它的存在。

而这条猪脊椎是老农留给他自己家的。

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