未过多久,诸多学子陆陆续续来到学堂。
临近上堂,石羽发现学堂中有多出一个座位。
他还在诧异这多出的座位是谁的。
便见学堂门口处,一名少女,正缓步走了进来。
“这是今早在粥铺遇到的那少女!”石羽有些愣住了,本以为对方只是个匆匆过客。
不曾想,这还没过半个时辰,两人便再次相见了。
随着蓝未央步入学堂,诸多少年少女的目光都被她吸引过去。
只因此女无论是容颜或气质,皆极为不俗,身上自带一股灵韵。
尤其是那冯镇长之子冯世斌。
此人看蓝未央的目光,犹如猎人见了猎物一般,眼神中尽是贪婪和占有。
蓝未央落座后,吕师也手捧着教案,入了学堂。
他先是向诸生介绍了一番蓝未央,表明此女是不久前从外地而来,被分到了上舍。
之后,吕师便开始了讲学。
“正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”
(译文:端正自身而不苛求别人,如此就不会有什么抱怨。对上不怨苍天,对下不怪他人。所以君子安分守己,等待命运的安排,而小人却专做冒险之事,想侥幸获得非分的好处。)
学堂中,响起吕师中正、平和的诵读经卷的声音。
“石羽,你来解答一下,这其中君子与小人的迥异之处!”
石羽站起身,一脸肃然。
当吕师读出四书五经《中庸》里的这一小段经义时,他脑中道法天地的“学海”上,便自动浮现出了《中庸》全文。
《中庸》为儒家经典之一,乃是儒门述圣子思子所著。
子思子身为儒门五大圣之一,不仅是至圣孔子的学生,还是亚圣孟子的老师,可见其人在儒门地位之高。
而离国科举考试中,需考圣人言,且占比很大。
是以各地私塾的教书先生,在教化学生时,都喜欢从圣人所著经典中,摘取出一小段圣人言,用来考校学生。
吕师今日所考校的,若是“墨义”,石羽自然很快便能答出。
因“墨义”与前世地球考试的默写、填空类似,他脑中已有了《中庸》全文,“墨义”自是难不倒他。
可让他阐述圣人言中所述的“君子与小人的迥异之处”,便完全是经义的考法。
这就让石羽有些为难了。
斟酌一会,石羽决定凭着自身对《中庸》的理解,来回答吕师所出的这道题。
“吕师,我认为君子之道,讲究无愧于心,不假借于外物及他人,以身正影。而小人之道,贪欲蒙心,趋利避害;若行差踏错,便行至偏锋,走入极端。”
听得此言,吕师轻轻颔首,显然对于石羽的解答,还是较为满意的。
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