“你这……怎么这么惨?”
回到别院,兰婶不在,去书房找项跋,项跋一看直接乐了。
浮生把遭遇过山龙的事说了下,过程还和对王壮子的说辞一样。
项跋不解道:“你没用血脉?”
浮生皱眉道:“血脉那个东西,我总觉得不踏实,就好像不是自己的,又感觉像……像是替别人养儿子。我想靠自己,虽然靠自己不太可能,但至少血脉这样的恢复力,能够让我得到更多的濒死突破保障。我恢复能力很强,进步也很快……”
“血脉还是得多用,只有你掌控了血脉,才不会被力量支配。”项跋打断道。
“你瞧瞧这金易城,寻常哪有机会啊。”
“去山里,以后你得尽量多去山里狩猎,熟悉这份你……祖先传承给你的力量。放着不用就是浪费,你不能去畏惧它。越是害怕,越是退缩,越容易出问题。好了,去休息一下吧,我得出去准备了。”项跋说完离开了书房。
浮生洗了个澡,整理了下自己的包,拾掇拾掇。
他在沐浴中冥想,洗完,身心仿佛都卸掉警备与重甲,整个人陷入轻盈与空灵。
这不是修整,却是修整的第一步。
把自己放空后,他才开始拿出手札书写,把这段时间的经历之类都给整理下来。
顺便把背包内的东西清理一番。
“根据《癸冥经》和《璃手御剑诀》中记载,内功中品练吐纳,外功练三感。”
人体的外,指的是皮肉筋骨的打磨和发力,内指的则是丹田控制,吐纳培养,还有精神,亦或者称之为“心神”。
呼吸是吐纳,吐纳不完全是呼吸。
吐就是吐出,纳就是纳入。
内练一口气,这一口气练的就是内功中品的吐纳。
吐纳是练的,却也是养的。
内功中品的发力,是吸入一口气,将其凝练浑圆,含而不发,目的是只有这口气,才能更强、更有力、更快地推动丹田运转。
目前浮生下品丹田修炼大成,并不意味着直接晋入中品。
只有他学会“练气”“养气”“吐纳”后,达到“气催丹田”,才算入了门槛。
三感就是眼睛,耳朵,鼻子。
如何把视觉、嗅觉、听觉练出来,就得学会控制眼筋、耳筋以及鼻筋。
除此之外,普通的眼睛,耳朵,鼻子也比较脆弱。筋过强时收控五官,就会像老虎钳夹鸡蛋,轻而易举夹碎。比如有些人集中精力过度用眼,会让眼睛中爆血管,使得眼白中一片血红。三觉的修炼,更像是通过负重磨练肌肉后通过食补来完成“锻炼增长”这个过程。但通过筋操控完眼睛、耳朵、鼻子后,需要的不是食补,而是药补。
同时,还得锻炼肝脏,肾脏,肺脏。
没错,外功到这一地步,已经需要用到药物辅助了。
修炼是其次的,更重要的是药物。
除了外敷的药物外,还得用上养五脏的内服药物。
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