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第二百一十一章 朝歌山神(第1页)

第211章朝歌山神

不知是不是惊讶于莫川修为的暴增,接下来东玉河神再也不提草头神之事,态度也愈发和蔼。

两人一阵寒暄过后,东玉河神道:“贤弟可知朝歌山神?”

莫川一脸茫然之色:“还请兄长赐教。”

东玉河神道:“贤弟有所不知,朝歌有大机缘。”

原来,朝歌乃恒山东延之山朝歌山山神,传闻,拥有三千载以上道行。

其性好酒,每年鸢尾花开,九里香飘之际,便会在朝越山举办品酒大会,邀天下妖邪,赏花品酒。

值得一提的是,此会只请妖邪,谢绝人类,参会者,无论修为强弱,只要带上酒水,皆可参加。

朝歌好酒,酒会上常常化作无名小卒,游戏于群妖之间,品尝百酒,若入法眼,定厚礼回馈。

有趣的是,朝歌品酒并无什么标准。

仙酒也罢,粗酿也行,只要喝得尽兴,皆有所赐。

因此每年都有不入流小妖邪,侥幸得入青眼,赚下偌大机缘,从此时来运转。

“敢问兄长,这朝歌山神何许人也?如此匡扶妖邪之道,就不怕人道打压?”

莫川听闻此言,第一反应不是惊喜,反而试探问道。

话说,山野众妖为何痴迷于化形做人?

这与其说是人乃天地之灵,不如说此方寰宇乃人道世界。

化作人形,好处多多。

一来,参悟人族术法不受掣肘;

二来,也好与人互通有无;

三来,更可避免诸多不必要的麻烦。

说到底,慕强乃是生物本能,妖邪羡人化人,也就不足为奇了。

“嘿,朝歌山神来头可不小,据传,她乃是五岳之子,恒山东延之余脉,冥青宫、白瀑寺便落在朝歌山脚。每年六月皆会收敛弟子,半开山门,只为给朝歌山神酒会让道。”

东玉河神一脸与有荣焉之色。

莫川听闻心头却暗昧丛生:

《礼记·王制》有言:

——天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯,诸侯祭名山大川之在其地者。

因此天下名山,以五岳为尊。

换个角度来看,五岳堪称人道扶持起来的山岳,如此根正苗红之下,作为五岳之子的朝歌山神,会匡扶妖道?

这酒会怕不是什么鸿门宴吧?

“如此看来,朝歌酒会定然不俗。”莫川压下心头暗昧,附和感慨。

“是极,是极!”

“那敢问兄长,往届幸运儿还会再去酒会吗?”

“贤弟莫不是担心它们抢了风头?”

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