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第七百一十五章 元力修士(第1页)

这个世界的修者,可以使用元力,可以凝聚武像。

元力有四用,最后一用是贞是之用,代表着贞固、坚固的意思,这也是龟之用,该形态的元力坚不可破,可以坚定意志。

总之,贞的作用就是让武者防御力大增,可以凝聚元力护体。

这四用也就是四德。

象德,决定武者心象的凝聚、运用能力;

凤德,决定武者感知、移动能力;

龙德,决定武者破坏力;

龟德,决定武者防御、恢复能力;

四德分为潜徳境、见德境、有德境、无德境、大德境、神德境、元德境、一德境,也可以用一阶、二阶、三阶、四阶、五阶、六阶、七阶、八阶来简化称呼。

四德代表着四种元力技巧,修为代表着的元力境界,和元力质、量有直接关系。

之后受到宁凡所在的星辰世界的影响,这个世界的力量体系进入元力修士的时代。

这里的元力修士不管是力量层次还是修炼方式以及力量体系,都与星辰世界的除魔师体系有着很多相通之处。

看来,之前宁凡虽然做了不少努力,但是因为星辰世界很大程度上成为了星源世界的力量之源,所以这个世界的超凡体系最终还是不可避免地受到了星辰世界的影响。

好在,虽然现在星源世界的元修体系和星辰世界的除魔师体系有很多相似之处,但是宁凡之前的一些设定还是发挥了作用。

本来,他就知道这个世界的力量发展不可能和自己所创造的力量体系一模一样。

实际上,对于这个有着除魔师影子的元力修士体系,宁凡觉得蛮不错的。

首先,因为这个体系和除魔师有着相似之处,他可以借助这个世界的一些发展和理念来提升自己对灵力的掌控和应用。

另外,宁凡最核心的设定,也就是界限之力的显化和凝聚,其实也在元力修士的体系中得到了很好的继承。

就这一点来说,这个世界的超凡发展就没有脱离他期望的轨迹。

就记忆中的那些信息来看,如今的星源世界正处于一个元力修士的时代。

他们不再是武者,而是元修,也不再凝聚武像,而是开始凝聚神相。

总之这个世界的元力修士就是指一些可以修炼元力,通达心念,凝聚神相的超凡存在,他们拥有无往不利,坚不可摧的力量。

境界的划分方式,也是和除魔师的体系一模一,都是业余到正式的星级修士,每一个大境界的修士另有一段到九段的分级方式。

而所谓的神相,就是道心与元力修士意识、元力的结合物,可以说是修士道心的显化。

不过,元力修士的初始神相非常弱小,需要不断地投入自己的意识之力以及其他各种力量来壮大神相。

道心越强,神相的潜力越大,培养和使用时消耗的能量也越多。

释放维持神相需要消耗大量元力。

就宁凡看来,神相是界限以及守护灵的一种结合产物,它既是一种超凡能量体,是元力修士精神烙印的直接显化和升华,也是修士信念、意志、元力与道心之火的融合结晶。

同时,神相是类似于武道武魂、道家元神、佛家金身、仙侠法身一样的存在,是精神力量的具象化,是一种接近于法则的强大神通。

一个人只能觉醒一个神相。

因为神相是根植于道心的力量,所以有其局限性,这就是所谓器量和气运的信念。

对于修士来说,他们的信念越强,培养神相的时间越长,神相就越强,神相可以分为天、地、人、玄、黄、灰六个层次,也可以直接用元修的境界体系来划分潜力。

不过,现在一般都是用潜力来代表神相的境界。

一边想着,宁凡一边运起自己的精神力察看起这个世界的能量分布以及细节结构。

在这个世界,因为他有着至高无上的权限。

因此,宁凡稍微一动念就看清楚了这个星源世界元力的结构。

这个时候,他才发现自己之前创造的灵质之力还是被很好地继承下来。

实际上,这个世界的元力修士吸收的所谓天地元气,就是宁凡之前创造和设定出来的灵质。

这种灵质进入人类身体并且元力修士能量包括生命力、精神力等等就化成了元力。

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