这也是宁凡神魂之力分外强大,才能做到一心二用。
普通武者光是修炼就耗尽心力,那里还可能同时警惕敌人的出现。
精神修为在武者前期的时候并没有太大威能,但是随着修为的提升,精神意志对武者的实力增强会变得越来越显著。
就像现在,宁凡能够安心修炼并且保持高效率地修炼,就是靠着数量惊人的神魂之力。
随着修行的继续,他的精神力也是快速消耗起来。
到了宁凡这个境界,武者已经可以将修炼代替睡眠和休息。
因此他倒是不用担心自己没有得到充足的休息而影响战斗力,他只要调整修炼的节奏,注意不要让自己的精神力消耗太多就行了。
因此,在修炼了一会,宁凡就放缓了修炼的脚步,然后只用一丝感知之力放到自己的四周。
他剩余的大部分心神都沉浸在先天识海中开始慢慢恢复精神之力。
实际上,不管意志力、神识、精神力、感知之力都可以统称为神魂之力,这四种力量只是神魂之力的一些分化之力,它们相互之间也有重叠的部分。
同时,神魂之力是灵魂的外在显化。
灵魂的强大与否决定了武者是否具有强大的神魂之力。
同时,心性的好坏决定了武者能够高效率地将灵魂显化成神魂之力。
一个人在心神激荡的时候或者心性修为处于粗浅的境界,即使有强韧的灵魂也难以表现出强大的神魂之力。
简单说,武道境界的修炼与提升是积累和增强真元的过程,而心性的修炼是提升和增强神魂之力的过程。
元武世界中,神魂之力绝大多数的时候都会被武者称之为神识的力量。
这种称呼是由高等级的武者和修炼者传下来的,因为一定程度上,元神是神魂之力的集合,神识和元神有着密切的关联。
所以,高境界的武者习惯上把武者精神的力量归结于神识的强弱。
一般神识强大的武者,不管是武道意志还是感知之力都是十分敏锐的武者。
等闲武者,在神魂之力没有到达一定强度之前,是没有资格将精神力量称之为神识之力的。
不过别看宁凡只是一个地煞境圆满境界的武者,但是他强大的精神力在很早之前就有资格被称为神识了,不管是从质量上还是数量上,宁凡的精神力都是到达了神识的标准。
拥有了神识后,宁凡确实是方便了许多,实力也是有了不少的提升。
最起码在感知敌人上,他是有着优势的。
而知己知彼才能百战百胜,信息的优势有时候能够决定一场战斗的胜负,是胜负的关键手。
有了神识之后,宁凡的修炼和恢复效率都是提升不了少。
就像是现在,一夜修炼后,他醒来时仍旧是精神饱满。
虽然后半夜的时候,他的修炼效率差了不少,但是宁凡休息的很好,就连身体中的那些看不见的伤势也被充足的灵力给抚平了。
一下子,宁凡恢复了最佳状态,不论精神还是身体上都像是获得了新生一样。
一边感受着自己这愈发轻盈的身体,宁凡一边下了绝壁继续向前行去。
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