飘天文学

第五百五十七章 真元控制（第1页）

实际上，像宁凡这样可以在战斗中全方面发挥实力的武者是非常少的。

特别是在低境界的时候，武者对真元的控制非常受环境和心理状态的影响。

像宁凡这样在地煞境的时候，就几乎能在任何情况下都能毫不费力地本能地运转武道真元，称得上是妖孽一样的存在。

这样的武者每一个都是绝代天才，生死压力不但不会削弱他们的战斗力，甚至会让他们激发潜能，发挥出远远超过平时的战斗力。

而普通武者就没有这样的本领了，他们在巨大压力下，特别是死亡的威胁下，自身的实力发挥会受到严重影响。

到时候那些武者的每一个动作每一个念头施展起来都会比平常更加费力。

在这样的压力下，武者要全神贯注地控制真元全战斗，很快心神就会处于一种疲劳状态，动作和真元的运行也会慢下来。

说到底，武者的真元是后天转化来的力量，和自己的神魂意识并不能完美地融合在一起，想要熟练地毫不费力地控制不经过一番锻炼是不行的。

实际上，就算是那些格斗的套路杀招，也必须经过长期的锻炼才能形成肌肉记忆，才能依靠本能施展出来，更不用说真元的运用和控制了。

相比于肌肉的力量，真元的力量可是要复杂精细也恐怖多了。

这样的力量，想要不经过长时间地练习，就能形成本能一样的招式那基本上是不可能的。

实际上，就算是宁凡也是有着仙魔两界的修道经验，才能十分快速地就掌握了真元运用的技巧，但是现在的他让自己的真元控制到达一个可以随心所欲施展的层次。

某种程度上，武技就是真元形式的“套路”以及杀招。

就像是一些武道大家和精英格斗家可以通过长久地练习，将一些身体的动作固化为本能一样的身体记忆。

武者同样可以通过特定的技巧，让真元的运转形成一种本能按照特定方式爆发的玄妙招式。

武者的武技就是真元按照本能形成的爆发技巧。

只是，因为真元的特殊性，如果没有武技的运行方式，就算是武者自己也无法提炼出那股特殊的武技气劲。

事实上，等到武者的真元真正蕴含了武道意识后，武者才能发掘出真元更强的力量，才能完成真元的特质化和气劲化。

到了那个时候，武者随手一击都有堪比天级武技的威力，那样的力量铺天盖地压下来普通武者自然是万万抵挡不住。

也只有武者将武道意志的力量运用到出神入化的境地，才能拥有移山倒海、飞天遁地的威能。

所谓的陆地神仙，也不过是将武道意志与武道真元做到完美融合的武者。

当然现在的宁凡离那个陆地仙人的境界还很远，但是因为仙魔两界的修道经验，再加上自身有着强大的神魂之力。

宁凡对于武道意志的运用会比同境界的武者更早、更深刻。

因此，他能够将武技的威力发挥到极致，他能够投射出锐利难挡的杀意之刃，他甚至能够爆发性的进攻武技用来防御敌人的攻击。

这就是强大武道意志的体现。

这也是拥有强大力量的好处，即使是之前的时候，宁凡并没有专门进行过神魂之力的修炼。

实际上，不管是在仙界还是在魔界，宁凡对力量的运用都是直接从实战应用开始，基础方面并没有进行太过系统地学习和修炼。

因为，他面对的敌人远超他当时所拥有的实力，所以宁凡根本没有那么多的时间去慢慢学习和修炼。

宁凡只能优先学习和领悟那些对战斗最有帮助的秘术和功法。

结果就是，他的神魂之力并不是一点一滴打磨出来的，运用起来还是有不完美的地方。

但是这丝毫没有影响宁凡在这个世界发挥神魂之力的力量。

有句话说得好“巧妇难为无米之炊”，虽然控制力量的能力非常重要，但是假如没有充足的力量，这种控制能力在强大也只是空中楼阁。

事实上，不管在那个世界，修行者的力量都可以从量变到达质变境界的。

就像是宁凡虽然没有经过系统的学习以及长时间的修行，但是因为他的神魂之力太过强大，所以自然而然地就对于神魂之力有了很强的掌控能力。

这种掌控能力在宁凡进入元武世界时也是起到了重要的作用。

同样地，论对力量的掌控，魔界的修士肯定是比不上的元武世界的武者。

但是魔界的魔诀在精深奥妙处也是丝毫不亚于元武世界的武者，这里面的秘诀就在于力量。

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