“看来,这非单纯口音之故,乃是其背后所代表的........一段被征服、被统治的历史阴影仍在作祟。”
“高志凯此人,竟是连对方心底这最深层的烙印都摸得一清二楚,并加以利用。”
朱元璋则是嗤之以鼻:
“哼!没骨气!还是自个儿的脊梁骨得挺直!”
黎哲看着高志凯教授那“屡试不爽”的笑容,心中感慨之余,顺手点开了视频的评论区。
他很好奇,后世的网友们会如何解读这种现象。
热评第一条,便是一个直击核心的疑问:
【“三哥为什么会这样呢?”】
这个问题,也恰恰是各朝各代无数观众心中的疑惑。
“是啊,为何会如此?”
“看其国也不小,其民也不少,何以对一异邦口音敬畏至此?”
一些思维敏锐、或对近代史有所了解的人,心中已有了模糊的答案:
“这还用猜?定是被那‘约翰牛’欺负惨了呗!”
果然,下方的评论清一色地给出了简洁而沉重的答案:
【“三哥被约翰牛殖民了几百年。”】
“殖民........”
这两个字,对于民国时期的许多学者和有志之士而言,格外刺耳和刺痛。
他们所处的时代,又何尝不曾饱受列强欺凌,在沦为殖民地的边缘艰难挣扎?
他们看着天幕,心中五味杂陈,既有对印度过往遭遇的些许同情,更多的是对自身命运的警醒与对后世中国的期盼。
“还好.........看来后世的子孙们,终究是把这些屈辱都摆脱了,挺直了腰杆。”
一位先生扶了扶眼镜,语气中带着欣慰与不易。
李世民看着“殖民”二字,眉头紧锁,他努力回忆着:
“殖民.......天幕似乎提及过几次。”
“那个海地,不就是被殖民,那边老百姓过得极其凄惨。”
他逐渐将这个词与“征服”、“奴役”、“掠夺”联系了起来。
其他朝代的观众,经过天幕长时间的“信息轰炸”,也慢慢回想起之前零散提到的关于殖民地人民悲惨命运的片段。
“没想到三哥,也曾有这般经历?”
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