青云子布道的余波,并未因留影公开而消散。
反而以一种更深入的方式渗透进修真界的肌理。
“太极域”在经历最初的狂热后,沉淀出一种独特的生机。
每日仍有万千神念涌入,提问、争辩、分享感悟,信息如江河奔流。
这日,青云子的一缕神念化身徜徉于这片智慧之海。
大多讨论于他已如浅溪,难起波澜。
然而,一则关于“无极而太极”本源之辨的帖子,却让他道心微动。
发帖者署名“水云散人”,自称出自微末小派,修为浅薄,立论却颇为别致。
帖中以“水”喻“无极”,言其至柔至弱,处下不争,却能涵容万物,映照天光云影。
“水体无形,却能涵容、映照天地万象……”
青云子心中默诵此句,神识中那“无极”虚影,竟随着这“水”的意象悄然流转起来。
水……上善若水。
我以往论及无极,总强调其“空”、“无”、“寂然不动”,谓其先天地生,无形无象。
可这“空无”,是否也被我言说得过于“枯寂”,失了生机?
而这“水”之喻,这“涵容”,这“映照”……
一道灵光如电划过心湖。
无极之“无”,莫非并非死寂之无,而是这种至虚至广、能容纳万有的“无”?
如同虚空,非绝对空无,故能容日月星辰运行?
这“映照”之说更是精妙!
无极静默,并非顽空,其性灵明,故能“映照”太极将生未生之机,万物潜在之理?
一丝明悟夹杂自省泛起。
这“水云散人”法力低微,却凭质朴观察,点出了他未曾深思的面向。
大道至简,果真藏于万物生灭。
陈飞常言“三人行必有我师”,往日只当谦辞,今日方知是实理。
茫茫道途,纵使如他,亦有所蔽。
此喻如甘霖,润泽道心。
他匿去身形,在那流转的道篆光华前默立良久,
对陈飞力主公开留影、开辟此域的远见,又多了几分认同。
这片领域,正在真切地反哺于他。
神念回归静室,青云子指尖轻叩玉案。
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