明慧嘴角泛着苦涩,好像,不能。
他是师傅捡回来的,如果有人伤了师傅,他做不到忘记仇恨。
姜瀚文继续解释道:
“放下屠刀立地成佛,是说有能拿起屠刀的能力,但是没有选择拿起屠刀。
你知道这是什么意思吗?”
“那这样,不是个个都成佛了?”明慧一下子抬起头。
姜瀚文惊讶望着小和尚,跟开了窍似的,小家伙直接跳过对放下屠刀的解释,直击核心——人人都能成佛。
身怀利器,杀心自起,能控制这份杀心的人,才叫做放下屠刀。
就像一个大侠明明能够武力抢劫天下,碾压一切,却选择规矩做事,亲自做事,换取报酬。
能做到这样的人,那便是佛!
“不然你以为呢?
好啦,就这样,你慢慢看吧。”姜瀚文起身,回自己后院。
他对佛门观感不太好,因为上一世,他看过太多打着行善积德,却尽做些苟且之事的和尚。
更别提这辈子遇见万佛宗,一开始就指鹿为马,在漓江边上要杀自己,后来又和白莲教勾结在一起,撺掇着改朝换代。
但佛门中人,那些真正向佛之人,他还是很敬佩的。
不是每个人都有割肉喂鹰的魄力和效法。
他们可能在普通人眼里笨拙憨傻,但是他们值得被尊敬。
小沙弥有这个倾向,所以姜瀚文愿意同他多聊几句。
丢些难题不是为了为难,而是他希望小家伙不要太执,沉迷在相上。
儒家的修身养德、道门的天人合一、佛门的本性具足。
儒释道三家都有一个共识——身外无物。
无论是佛陀还是儒圣,都无需向外求,做好自己便是佛,便是圣。
超脱涅盘的法门,归根到底,不过一句问心无愧。
医生救人,这是他使命所在,杀人犯去杀人,不应该怪医生,而是怪杀人者。
医生救人是护生之善,邪修杀人是弑杀之恶,两条业力之河源头不同,根本不能混为一谈。
就像锻制菜刀的人也不会想到,有一日切菜的刀,会成为死亡的血影。
但人性总是软弱,把罪责放在弱者身上,喜欢马后炮去评判一切。
凡事活在当下,过往不追,将来不惧,如此而已。
刚刚自己的纠缠,不过是诡辩而已,根本经不起推敲。
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