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第369章 师父的生死(第1页)

“我们这样存在,容貌不老,在一个地方住的时间太长,会引来很多不必要的麻烦,所以住上十来年,就得搬离一次,身边认识的人,也得换一茬,哎……”

方和尚再次叹气,沧桑感慨,孤寂丛生。

“……”

周凡沉默了,抱丹之后,性命升华,打破后天桎梏,寿命悠长,青春常驻,这在世俗之中,确实容易引起一些麻烦。

世俗只需要传说中的神仙,而不需要活着的神仙。

谈话间,方和尚挑出了几本经书,一本《若波罗蜜多心经》,一本《金刚般若波罗蜜经》,一本《妙法莲华经》,一本《华严经》。

方和尚说道:“以贫僧对佛学的理解,这四部经书可以作为入门基础,但也是佛法总纲,道友若能反复参悟,自见佛性。”

“多谢佛友。”

周凡接过经书,行礼道谢。

接着又闲聊了一会儿,时间不早了,他告辞离开了。

从龙隐寺出来,他心里却是陷入了沉思。

他对方和尚的试探很简单,确实的说,他这就是摆明了故意试探,相当于打草惊蛇。

然而整个过程,方和尚的一言一行,似乎都没有问题,并且还有仙会和龙组的背书,难道真是他多疑了么?

不过方和尚的修为深不可测,竟然已是陆地神仙。

仙道有“天地人”三大境界,分别是:人仙、地仙、天仙。

人仙者,道中得一法,法中得一术,三花五气,形质且固。

人仙就是抱丹境界,三花聚顶,五气朝元,但还没有脱去凡体,属于是半人半仙,故曰人仙。

道中得一法,法中得一术,这是指练气术。

上古仙道在成仙之前,只修练气术,不修其他术法,成仙之后直接修练神通仙术,因此是“道中得一法,法中得一术。”

地仙者,天地之半,神仙之才,不悟大道,止于小成之法,长生住世,不死于人间。

地仙就是陆地神仙,不过“地仙”与“神仙”是两种存在。

神仙是以“神魂”为仙,也就是鬼。

地仙如果不能晋升天仙,可以尸解为鬼仙,自行轮回,因此是“长生住世,不死于人间。”

不过鬼仙轮回,一世又一世的累积,元神灵性增长,道行修为也非常之高,例如《西游记》里描述的地仙之祖镇元子。

佛门常有几世修行一说,也就是这个层次的存在。

但不悟大道,终究是止于小成之法。

天仙者,悟大道,超尘俗,神游太虚,返归三清虚无自然之界。

这个境界又称为“天人”,参悟大道,可以飞升三十三天,全然超脱于尘俗之上,但这个境界,乃是天人合一,不是凡人所能想象。

方和尚说他师父是天人,也不知是真是假,但如果是真的,那么问题来了,他师父真的死了么?

按照道书里的记载,凡人寿数一甲子,也就是六十岁,后天寿数两甲子,合为十轮本命。

踏入先天之后,人仙增寿一甲子,可活三甲子,合为一百八十年,地仙再增寿一甲子,可活四甲子,合为二百四十年,天仙再增寿一甲子,可活五甲子,合为三百年。

然而寿数有限,但道法无限,可以转修鬼仙,尸解轮回。

仔细回想他师父临终前的症状,与常人无异,没有是天人五衰之相。

“莫非师父是装死?”

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