另外文家举办的这场宴会,来者大多是文官清流之士,其中更有几位因清廉之名而广为人知。
待到那时,她在那场宴会里面说上两句,倘若当中真有人香皂产生浓厚兴趣,她便私下遣人送去几块作为赠品。
如此这般,一来一往之间,双方的关系岂不是自然而然地拉近了许多?
若是有机会,她又可顺势借由这香皂之事,将慈幼院、锅子店以及香皂铺子等一一带出。如此既能宣扬其善举,又可借机敛财(划掉)募捐,岂不是一举两得?
宣传、募捐,一气呵成,到时候在场诸君不掏出数百两银子出来都别想出文府的家门。
只是若要宣传,那这锅子店的名称倒是不能再拖了,还需要赶紧斟酌一番。贾母特意拉着黛玉一同商讨,二人苦思冥想许久,最终在“须尽欢”和“俱欢颜”两个名字之间犹豫不决。
虽不是正经的锅子店名,却皆取自千古流传的古文经典。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,须尽欢出自大诗人李白年轻时所作的《将进酒》,尽显少年意气风发之态;
来者又都是达官贵人,那个不是正意气风发的时候?喝酒宴饮与两三好友聚会,不正好是得意之时该做的美事?
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,俱欢颜取得则是杜甫达则兼济天下的雄心壮志,也对应了他们家锅子店收入部分用在慈幼院的用意,
同时“俱欢颜”又蕴含着普天同庆、人人欢乐之意,亦对应了众人宴饮之乐。
贾母和黛玉在这两个名字之中抉择许久,最后还是黛玉看着贾母弱弱的说了句:
“不行的话,祖母后面再开家锅子店吧,如此须尽欢和俱欢颜,二者不就都得了?”
听到黛玉这番话贾母不好意思的笑了笑,嘿嘿,穷惯了一时没收住,忘了自己现在很有钱了。
同时贾母决定去文家的时候再问上一圈,给那些文人雅士些参与感,说不定到时候更乐意来吃饭。
转眼间便来到了赴宴的那一天,贾母又借着这场宴会过了把奇迹暖暖的瘾。
这日她给迎春挑了淡蓝底子五彩折枝菊花刺绣圆领袍,配了白色交领袄子,下身则是搭配了米黄色的绫罗长裙,裙摆处同样绣着精美的各色菊花纹样,菊花纹样随着迎春的步伐轻轻摆动,宛如一幅流动的画卷。
至于首饰方面,贾母毫不犹豫地先选择了那条金累丝攒珠璎珞圈。
这条璎珞圈是贾母前阵子专门吩咐工匠精心打造而成的,特用累丝工艺打造,就是把金的、银的、铜的拉成细丝,编成辫股或网状的组织,其上又镶嵌了无数颗璀璨夺目的珍珠、宝石。
这种工艺的首饰这几个姑娘们都有许多,在荣国府是再寻常不过的东西,没什么好稀奇的。
稀奇的是贾母特意吩咐人在下面另行打造的一个沉甸甸的金锁,上面还錾了“不离不弃,芳龄永继”八个大字,对标的正是薛宝钗那个要有玉来配的金锁。
贾府之中,姑娘众多,贾母自然不能偏袒任何一方。于是乎,她干脆让人一口气打造了整整七个璎珞圈。
这七个璎珞分别给李纨、秦可卿、王熙凤、黛玉、迎春、探春、惜春每个都是不同的吉祥话:
给李纨的那个,刻着的便是“勿忘勿失,韶华不老”;送给秦可卿的则是“常记常新,与子偕老”;到了王熙凤那里,变成了“相随相伴,福泽绵长”。
而黛玉所得的乃是“相守相望,岁月悠长”;迎春的不必多说了,探春与惜春的分别是“同心同德,愿君常在”和“常思常念,流年永续”。
一人一个不打架,给姑娘们打造金锁的同时贾母又给剩下的几个男孩子做了几块玉,上刻的也都是模仿宝玉那块玉上“莫失莫忘、仙寿永昌”这句话。
那薛姨妈不是口口声声地宣称她们家宝钗须得寻一个“有玉的方可配姻”,结果找了好几年就瞄上了他们家这个有玉的宝玉,现在好了,她多造几个有玉的出来,也好叫薛家多几个选择,别老是可着宝玉这一棵歪脖子树吊。
(下一章会抨击宝钗哈,偏爱宝钗的可以撤了)
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