“太子太傅、卫将军所言极是!
卿非昔年关中之国贼李傕;更非昔年之汉贼、“爵赏由心,刑戮在口”之曹孟德。
卿自入许都以来,先是奉主上以从民望,而今又将卫府并入太子东宫,使军权尽归于太子之手,以卿之忠直谦恭,迥异于曹孟德之迷夺时权,杜绝言路,擅收立杀,不俟报闻!
是以,而今天下,凡服膺礼教之诸侯,莫敢不服卿也!
卿如需天子下诏,妾必为卿求之!
当今天下,乃大汉之天下、大汉天子之天下!
汉室复兴在即,触犯皇权者,杀无赦!
”
言罢,伏寿霍然而起,一对凤目饱含威严、睥睨四方。
初平年间的国贼董卓,以及继承国贼董卓遗志之李傕、郭汜、樊稠暂且不论。
只说东迎天子都于许、挟天子以令诸侯之曹操。
建安元年(西历196年),曹操赴洛阳,迎天子迁治许县,刘协自此沦为曹氏的政治傀儡。
从此,曹操“爵赏由心,刑戮在口”,成为事实上的汉室统治者。
同年(196年),汉廷太史令王立(没错,正是解析五星汇聚之太史令)公开宣称“代火者土也,承汉者魏也,能安天下者曹姓也”。
太史令是东汉掌管天象历数与图谶预言的权威人士,可知此事背后,离不开曹操的授意。
(王)立后数言于(献)帝曰:“天命有去就,五行不常盛,代火者土也,承汉者魏也,能安天下者,曹姓也,唯委任曹氏而已。
”
摘自张璠《汉纪》
建安二年(197),曹操将刘协软禁,同时将宫廷宿卫全部换成谯沛子弟(曹操的乡党),自此不再朝见天子。
自(献)帝都许,守位而已。
宿卫兵侍,莫非曹氏党旧姻戚。
摘自《后汉书之伏皇后传》
旧制,三公领兵入见,皆交戟叉颈而前。
初,(曹)公将讨张绣(事在建安二年),入觐天子,时始复此制。
(曹)公自此不复朝见。
摘自《魏晋世语》
建安四年(199),官渡之战爆发。
袁绍幕僚陈琳在《讨贼檄文》(全名实际上是《为袁绍檄豫州》)中指责曹操“败法乱纪,坐召三台”,又“迷夺时权,杜绝言路”,诛戮汉廷官僚。
议郎赵彦,忠谏直言,议有可纳,故圣朝(指献帝)含听,改容加锡,(曹)操欲迷夺时权,杜绝言路,擅收立杀,不俟报闻。
摘自《为袁绍檄豫州》
曹操屠戮汉官一事,并非孤证,在《后汉书》中也多见记载。
可知最晚在建安四年(199),曹操已经基本架空汉廷。
镇东将军曹操自领司隶校尉,录尚书事。
曹操杀侍中台崇(亦可能为壶崇,台之繁体字与壶字相似)、尚书冯硕等。
摘自《后汉书之献帝纪》
建安五年(200),曹操诛杀车骑将军董承(尽管这厮同样心怀不轨),又击破叛走徐州的左将军刘备,肢解了刘协的内外辅弼。
自此,汉帝被彻底禁锢,形同囚徒。
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