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第16章 方煦的号(第2页)

在读书人之间,直呼其名是被视为不敬的。

方煦,前世很喜欢一句诗。

偷得浮生半日闲。

这句诗出自唐代著名诗人李涉的七言绝句《题鹤林寺僧舍》。

这诗并不出名,但末句偷得浮生半日闲,却也收到很多人的推崇。

方煦将第二句改了下。

春尽何须强登山。偷得浮生半日闲。

难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

这并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。

这也是,方煦向李世民和当朝衮衮诸公表达的政治观念。

老子云:夫唯不争,故天下莫能与之争。

其实,人生奈何。

佛说:有些事不争就是慈悲,有些理不辩就是智慧,有些是非不闻就是清净,有些烦恼不看就是自在,

不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙,在世如莲,净心素雅,不污不垢,淡看浮华。

我说:有些东西不争是因为心中有家国天下!有些东西要争,是因为身边有恩怨是非!

方煦决定将自己的号叫作——半闲。

虽然南宋的奸臣贾似道,卧治湖山,作堂曰半闲。后世曾以半闲堂,借指奸臣。

但是,有方煦在,武则天都未必能当上,皇帝。

那么,李隆基能成为皇帝吗?还会有安史之乱吗?还会有藩镇割据吗?还会有五代十国吗?更何况两宋了。区区贾似道。因为方煦的出现,贞观后的历史轨迹都将变得扑朔迷离。

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