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第474章 辩证(第2页)

“这...”

白衣老者沉默了一下,轻声开口:“灵魂之说不虚,我们科学家曾经做过实验,人在死亡之后体重会变轻许多。”

“这一类现象,我们称之为灵魂消散。”

叶观微微摇头:“不够严谨。”

“你还想要怎么严谨?”白衣老者望向叶观。

叶观平静接话:“或许这只是个人偏差,仅仅只有这么一项实验证明不了。”

白衣老者冷哼:“如果叶先生了解我们的冥想之法,或许就能知道灵魂之说属实。”

“所谓冥想,抛开脑海中的一切念头,追求通达。”

“修炼到一定程度,甚至能闭着眼睛用灵魂感受到周围的一切事物。”

“欧美修炼冥想的大有人在,叶先生若是不信,可以做个调查。”

说到这里,他又补充一句:“灵魂之说是客观属实存在,不是你们质疑就能否定的。”

“还是我之前的那句话,只要事实存在,不会因为个人的臆测而去否定它的真实性。”

话音落下。

周围的和尚面色古怪的看了过去。

这话说的还真是...足够双标。

质疑道教非科学的时候,需要要求给证据。

自己被怀疑就开始拉补丁。

不会因为个人的臆测而去否定真实性?

这话是怎么说出口的?

叶观摇头一笑,询问道:“既然事实不会因为个人主观去否定真实性,那道教也不需要为自己去正名了。”

“我们符箓之法传承千年,华国大有可以证明真实性,这点也不会因为你们的质疑,影响真实性吧?”

此话一出。

一众主教默不作声。

白衣老者看了看叶观,开口道:“道教既然有信徒能证明,自然不需要在给自己正名。”

事情已经到这个地步,也没必要再拿玄学的科学性去评判了。

毕竟都是宗教。

真要是用这个标准去考验,现场的这几个宗教恐怕都有不科学的地方。

科学是发现到实践,再到证实。

而宗教学说,在很多设定上,基本奠定了不可能去证实。

像是基督教的天堂和地狱,佛教的轮回,道教的转世。

这个东西怎么去证明?

除非现代文明真的能发生质变,不然这些东西永远只能被定性为宗教学。

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