飘天文学

第72部分（第1页）

何巨闻言，目露奇光，天魔神通乃是域外无相天魔本身所具有的神通。若是说起天魔最为著名的神通，修行者首先想到的便是来无影去无踪的天魔无相体，不知有多少人是败在域外天魔这种来无影去无踪的神通之上。天魔第二大神通便是其随心万化，不拘形态。天魔第三大神通便是其小千一念，所谓小千一念便是指域外天魔可以于一念之间化生小千世界，念生念灭，小千世界亦随之生灭不定。若是天魔剑能演化此三者神通，便是天下之大，也难找克制之法。

何巨文言叹道：“若是天魔剑真能再演域外天魔神通，天下间能敌此剑的也不过峨眉紫青双剑罢了！其余仙家飞剑说不得都难以匹敌。”何巨说的是实话，若是天魔剑祭炼到高深境界，真的能再现天魔神通，完全能压过紫青双剑一头。何巨对此期望极大。

欣赏过飞剑，绿袍随手天魔剑收起。绿袍想了想，左右也是无事，不如去寻找一二弟子，也好壮大教派。

说到门下弟子，绿袍细数门下弟子，只有唐石，梅鹿子，司徒平与李云娘几个弟子能拿得出手，其余的弟子根本难入他法眼。而且这些弟子孽障缠身，说不得日后便要遭了劫数，绿袍怎么肯花功夫在他们身上！

说起弟子一事，绿袍忽然想起一桩事物来。

第一百五十五章

绿袍忽然想起一桩事物，当初也曾起过心念，后来却忘到脑后，时至如今方才猛然想起。

当初他于天蚕岭得到万载空青，得亏这种灵药之助，修成玉液九转，当时还得了一桩天才地宝——太乙元精。这太乙元精这件宝物乃是东方甲乙木生气凝结而成，蕴含着庞大的木行精气。那太乙元精也不知孕育了多长时间，当时破开玉石时那太乙元精已然身具青牛之形。小小的青牛五官具备，形态逼真，看起来栩栩如生。通体泛着一股隐隐的青光，看起来不似人间凡物。

当时绿袍一见，便知道这太乙元精将要化成精怪。太乙元精变化成精，岂不是与传说中太清天尊座下的青牛一般？太清天尊座下青牛便是一只孕育了亿万年的太乙元精化成的青牛。一出世便身具大神通，最后被太清天尊降服成了天尊坐骑。

现在绿袍手中的这只青牛虽然没有彻底成精，但是其中透露出来的灵动还是令他舍不得就这么把太乙元精炼化了。要知道，这太乙元精一旦孕育成精，化形即是散仙或地仙，那就是先天的修炼者，资质比之人类要好上许多，修炼起来比人类修炼要迅捷，稍稍修炼即成天仙。这太乙元精要是化成人形，什么样的弟子都比不上他的资质，就算是令蜀山大兴的三英二云也比不上自己的这个弟子。

当时为了修炼木行真气而不损耗太乙元精，绿袍想了许多办法，最后在先天混沌元胎帮助之下方才修成木行真气。后来修成木行真气之后，绿袍将此事忘在脑后，此时方才猛然想起此事来。

绿袍从法宝囊中取出太乙元精，这小小的青牛五官具备，形态逼真，看起来栩栩如生。通体泛着一股隐隐的青光，看起来不似人间凡物，身上的毛发越发清晰，牛脸上的表情看起来栩栩如生，两只眼睛看起来有一种灵动的感觉，好似将要活了过来。

看来这些年太乙元精将注入体内的混沌元气消化的差不多了，方才显现出如此灵动非凡之神态，只需一点点机缘，便可点开灵智化为精怪。

若是当初想要为太乙元精开灵启智，绿袍恐怕要抓瞎，如今却是手到擒来之事。玄牝之门最善造育生机，其中造化玄妙一言难尽，为太乙元精开灵启智于玄牝之门也是极为有利。玄牝之门本身孕育生机，其中天地之根诞生出纯粹生机，对于太乙元精开灵启智有极大助益，绿袍欲借助玄牝之门的玄妙为太乙元精开启灵智。

绿袍想了想，取过玄牝之门，将太乙元精投入玄牝之门。

玄牝之门内，太乙元精落入其中，仿佛引动玄牝之门无穷玄妙。太乙元精大张牛口，不断吞吐玄牝之门内的无穷灵机，无数生机如片片青色飞羽飞向太乙元精，将太乙元精包裹起来。一股无形力量牵引太乙元精，慢慢向着虚空更深处滑去，璀璨灵机化作一片胎膜将太乙元精包裹，一股灵光在胎膜中跃跃欲动。

太玄悄然浮现，顺手将包裹住太乙元精的胎膜向前一推，正正落入前番一片混混沌沌的气团中，太乙元精一落入混沌气团，便有无数混沌元气化作丝丝缕缕缠绕上来。从胎膜之上衍生出无数丝线，仿佛根须一般与混沌元气纠缠在一起，随着元胎波动，丝丝缕缕的混沌元气被元胎吸纳，孕养其中的太乙元精。

被胎膜包裹住的太乙元精此时生机益发浓烈，其中所蕴藏的灵性亦是愈发灵动，渐渐生出一种思维意识，虽然极为浅淡，却是一个异类真正成精的前兆。

太玄在一旁静静观看太乙元精蕴育灵性，随着太乙元精蕴育出灵性，自生也开始转化为一种生命。也许是太乙元精生命本质发生变化，引动玄牝之门本身的玄妙，玄牝之门自身所具有的某种玄妙法理开始演化。

过了九日时间，停留在混沌元气团中的胎膜忽然一条，猛然跃出混沌气团。随着元胎裂开，一团纯青灵光绽放，一具三尺来长的小牛犊从胞胎中一跃而出，灵动的双眼说明太乙元精已然彻底化为一个异类精怪。太乙元精正式化作一头青牛，此牛方一出世，便迎风长大，不过数个呼吸，身形便与正常牛类一般无二。

你看那，好个板角青牛。独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。

此牛方一出世，便目生神光，两道青光仿佛利剑，劈破虚空黑暗，直冲玄牝之门虚空深处。若是位于玄牝之门外，恐怕这等异象早已惊动外人，索性此地虚空与外界隔绝，任是如何惊天动地，也传不到外面去。

这青牛与旁的水牛大不一样，额头只生独角，故名板角青牛。《山海经·海内南经》记载有其形貌：兕，状如牛，苍黑，板角。逢天下将盛，而现世出。《太平御览》卷九百引《嵩高记》也有记载：“山有大松，或千岁，其精变为青牛。”这句话的意思便是：山上有大松树，生长了千年时间，内里蕴育有木精，木精蕴育成熟，便会化为青牛出世。

太乙元精乃是集天地木之精气所生，乃是一种上上乘的天材地宝，变化为青牛，自是与普通木精所化青牛略有不同。不过有甚么不同之处，还需绿袍日后观察，此时暂且略过不提。

话说青牛出世，引动玄牝之门法理变化，玄牝之门与天地根一同发生变化，一股灵性蕴育于天地根之中，玄牝之门真正化为一种类似胎盘的状态，经由天地根蕴育灵性，似乎要在玄牝之门中诞生出某种生命来。

玄牝之门乃是绿袍本命法宝，其中变化他自然能感应到，此时他将意识投注与玄牝之门中，察觉到玄牝之门的变化。

第一百五十六章

玄牝之门将太乙元精孕育成精，使得太乙元精生命形态发生变化。其中所蕴藏玄妙造化引动玄牝之门本身法理变化。玄牝之门生出变化，九道宝禁与九道灵禁相互纠缠，宝禁灵光与灵禁灵光相互融合纠缠演化，渐渐生出第三道灵光，第十九道道禁开始孕育。

绿袍当初祭炼法宝时，也不知道宝禁最深层次玄妙，直到修炼玄牝之门，就宝禁演化深入参悟过之后，方才渐渐发现一点其中玄妙。三十六层法禁圆满，之后便是将三十六层法禁祭炼合一，演化为一道宝禁。化合三十六道法禁炼成一道宝禁之后，法器才能称之为法宝。

法宝炼成宝禁每增加一道宝禁，法宝威能与玄妙便增加许多，祭炼难度也随之提高。所谓道穷则变，九为数之极，九道宝禁祭炼圆满，自然便生出变化。第十道宝禁开始，祭炼宝禁便是在祭炼法宝灵性，这一境界的法宝极易诞生思维，有思维的法宝方能自行修炼。因此绿袍便将第十道宝禁开始，把宝禁称之为灵禁。

到第十八层灵禁为止，法宝第二重境界可以称之为灵宝。第十九道宝禁开始，法宝便又是另外一重天地，此境界法宝按照绿袍猜想，应该是孕育自然之法理，运转大道之玄妙。法宝本身开始演化大道，与凡俗宝物有天壤之别。

玄牝之门正好印证了他的猜测，宝禁灵光与灵禁灵光相互交融演化，诞生出一种玄妙灵光，仿佛在演绎道生一，一生二，二生三的玄妙道理。随着道禁灵光诞生，第十九道宝禁，绿袍称之为道禁的宝禁开始一点点演化出来。

玄牝之门猛地将青牛吐出，随后化作一道灵光遁入绿袍泥丸宫内，与绿袍本尊元神合二为一。此时玄牝之门正发生着玄妙变化，第十九道宝禁还未孕育完满，恐怕还需要一段时间才能知晓其中变化究竟。绿袍索性把注意力从玄牝之门上收回来，把目光转向刚刚化成精怪的太乙元精。

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