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第518节(第3页)

&esp;&esp;八个天下,就像是从大海之中拔地而起的八座高山。

&esp;&esp;四海八荒,在这个小玉碟之中,赫然成为了另一种更直观意义上的山海世界,八荒就是八座山。

&esp;&esp;就当陈沙有此想法的时候。

&esp;&esp;玉碟之中的八座大荒天下一般的高山和四海,都浮现了标记。

&esp;&esp;赫然是:

&esp;&esp;东海、西海、南海、北海。

&esp;&esp;以及:

&esp;&esp;大荒东、大荒西、大荒北、大荒南、海外南荒、海外北荒、海外西荒、海外东荒。

&esp;&esp;当陈沙直接看向了最高的大荒西的天下时。

&esp;&esp;心神一动。

&esp;&esp;赫然发现那“大荒西”三个字,宛如地仙界图物志一般舒展开来,流淌出了更多的信息:

&esp;&esp;大荒之西,有山而不合,名曰不周,是古神撑天所化,凝聚大荒西地脉;不周山神居此间。

&esp;&esp;陈沙看着这番变化。

&esp;&esp;当即就明白了:“师姐这玉碟,与那地仙界图物志一样,详细标注了地仙界的各物类性和根源出处。”

&esp;&esp;为了验证这一想法。

&esp;&esp;陈沙注意到了六个字,“古祖撑天所化”,心神注视过去,只见这六个字果然如水变化,延伸出了更多的信息。

&esp;&esp;“上古时代,天帝隐遁,致使有水火之争,大争使雷神陨、后土崩,大荒世界天塌西北、地陷东南,万物即将迎来终结,于此时,古祖脚踩大地,稳定四极,双手撑天,重新撑起了天地……”

&esp;&esp;陈沙看着这行信息。

&esp;&esp;是有关另一位上古八神之一的古神,也就是古祖的故事。

&esp;&esp;看完了这个词条后。

&esp;&esp;他才终于明白为什么天道崩塌之后,诸界没有第一时间迎来大毁灭,原来是八大创世身之中的‘古神’,以‘力道’抗住了一切。

&esp;&esp;“古神之力,近乎无所不能,诸神未能与古神角力者。”

&esp;&esp;“然天帝已失,世上无永恒,神、人万物皆有寿终一日,古神力虽强,将天地重新撑起一万八千年,却是每撑一日,寿元便有亿万年流逝,最后力尽而老死……”

&esp;&esp;“古神死后,脚踩的地方的痕迹,化为了不周山。”

&esp;&esp;“古神陨后,天、地仍有再崩之势。”

&esp;&esp;“于此时,巫神以身补天下,将自身填入天地崩裂各处,天崩地裂之势遂止,碎片散入混沌,化为诸天,主体化为四海八荒,称为地仙界。”

&esp;&esp;“此也是古、巫二字后世演化之由来。”

&esp;&esp;陈沙看到最后一行字,心头一震,世上文字每一个字背后都有很大很深的力量,代表着某一种现象。

&esp;&esp;现在看到古神和巫神的故事,才终于明白这两个字的由来。

&esp;&esp;古,确实是像一个人脚踩在大地上,张开双手,头顶苍天的样子。

&esp;&esp;而巫字,则是像一个人又一个人,躺在了天地之间的缝隙中。

&esp;&esp;正对应了古神顶天立地、巫神填天补地的神话。

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