飘天文学

第238部分（第1页）

的立下大功了。

还有郑家的郑连福、郑连昌兄弟，东南水师的张球，以及潘振承等人。秦大成被陈鸣放回了江南，他将接替沈国贞的位置，坐上江南监察御史的宝座，而沈国贞则会成为江苏巡抚。

浙江巡抚则是由彭忠瑞来担任。这人在去年年末被陈惠调到身边做侍从，当初的‘气节’似乎给干部学校的困苦以及家人的唠叨给给磨消的干干净净了，做侍从的期间表现得甚是顺服。现在放来浙江当一把手，陈鸣也没啥可说的。彭忠瑞除了脑筋转不过来弯外，对于他个人的清廉和内政能力，陈鸣还是信得过的。

当然，以上的这些都还是待定，这些任命陈鸣那老爹肯定是要等他回到鲁山后，再发出的。

除了张郑等人外，罗伯特、佩里埃还有罗东尼，前澳门的民政长官，也是此次归化中国的土生葡人里职位、声望最高的人，陈鸣回鲁山也特意把他带上了。

随同他们一块进鲁山的还有足足上百个葡萄牙人，有男有女，有老有少，他们分别是二十二个家庭，里面的男女多能说一口广东官话只会说粤语而不会说官话的土生葡人很少，因为跟他们打交道的中国官员和商人也几乎人人会说官话。虽然广东官话听起来也有那么一些的别扭。这二十二户家庭的女人，陈鸣没办法用，但男人，至少可以用以筹备鲁山的外语学院不是？

他们可不仅仅只会说葡萄牙语，西班牙语、英语、法语，也多有人会说。其中一些人更做过水手或是商人，‘见多识广’，会成为带领陈汉高层第一次放眼全球的引导者。

伴随着这些人的还有不少书籍，主要是自然科学和地理方面的，神学陈鸣一点都不感兴趣，还有好几个地球仪，全球地图、帆船模型等等。

当然也少不了澳门耶稣会的人了。

复汉军在南下攻打杭州、福州等地的时候，多多少少都抓获了几个传教士。陈鸣没怎么为难他们，但也很干净利索的将他们驱除到澳门了。

如今复汉军的对外贸易政策比之鞑靼王朝要开放很多，虽然税收也重了不少，但是在耶稣会最最关心的传教方面，却半丝儿也没有松口。他们很担心影响力巨大的陈鸣本人会是一个‘禁教主义’者！

这些人为了谋求陈鸣的好感，甚至要宣布将他们在北京的教友们驱除出耶稣会。也是狠下决心和魄力了。

而事实是，这些功夫耶稣会都是白瞎搭。陈鸣对一神教很反感，虽然他明知道道教战五渣，中国佛教的教义很不适合这个时代。而要让他重建一个宗教来，他也没那个本事。

就算是搞个邪教都要有一套说得通的教义啥的，还有七七八八的教规。陈鸣上辈子啥也不信，虽然穿越后他‘敬鬼神而远之’，但对鬼神也是保持着怀疑态度的。鬼知道他的穿越是神佛显圣呢，还是自然现象。或者他最崇拜穿越大神！

但对本土的两教派再不满意，陈鸣也不觉得一神教好玩。那东西传播的就是西方的普世价值观和文明，一神教在中国大盛了，中国的传统价值观，中国的传统文化，将会受到根本的冲击。而且这些传教士背后跟西方列强又有着千丝万缕的联系。

即使要把二十二户，上百个土生葡人拉去鲁山，陈鸣也不打算让一神教在鲁山建教堂。

他么的，前世陈鸣就过够了情人节和圣诞节，尤其是他么后者，纯粹是约炮节了。费钱费脑子，耕费精力。只是对耶稣教说‘不’的权利，陈鸣还是觉得让给他爹更好！

十月二十八日，陈鸣摆着仪仗，带领大军乘船从广州出发，沿水路向韶关挺进。同时东南水师载着守备一师一部分和第一批两个炮营先返回福建，然后再由福建去上海。

“又是一年啊。”座船上陈鸣，看着渐渐远去的广州。（未完待续。。）

第四百零四章　月儿弯弯照九州

【感谢‘夏天不好’童鞋500币打赏】

“殿下，颜希深在码头处恭候……”

当陈鸣北上的队伍抵到珠江支流北江的水运起点韶州府曲江的时候，人还没有下船的陈鸣就首先接到了颜希深的求见。

“果然是懂规矩的人啊……”

“传他上船。”

陈鸣没有耽搁，立刻让人传来颜希深。这位可是将来的广东巡抚！

作为一个广东本地人士，岭南士林一大佬，颜希深最起码能起到安定人心的作用。虽然他真正能大展宏图的位置绝对不是在广东。毕竟官场上的回避政策是由来已久的，这些由本省拔起来的官员，不回避，直接在本省境内任省抚级要员的存在，全都是‘过渡’！

剪掉了辫子，穿着一身素色汉服，以示自己还有孝在身，头戴四方平定巾，四十有二的颜希深面相文秀，气质清峻，神态落落大方，举手投足间都带着一种难得的镇定。

这可是他第一次拜见陈鸣啊。以他的身份和过去，面见陈鸣的时候能如此沉得住气，立刻就赢得了陈鸣一个很好地印象。

沉得住气好啊，当官沉不住气，静不下心，那也就耐不住寂寞、挡不住诱惑。

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