“韩国公的这种认知,就是固执的认为把人们固定在原地,只干他们分内的事,
朝廷才认为是正确的,是大大的良民。
这,就是久居朝堂的后果。”
朱标一阵见血的指出之后又安抚了一下;
“孤只是就事论事,韩国公不必多想。
我们作为大明的统治者,自然的认为百姓应该完全服从我们规定的条条框框,
只是咱们不要忘了,人不是动物。
这是苏尘的原话。
军籍制度的弊端在于,一旦被没入军籍,就世代为军户,他们不可以转换身份,更不能更改户籍上的认证。
打个非常简单的比方,假如,你从出生就非常讨厌杀戮,更不喜欢舞刀弄枪,
可是因为你出生在军户家,你必须要走进军营,你说,你会不会怨恨?
可是这个身份是朝廷给的,他要无条件服从!
这样的人,一来不会在军营中有所建树,
二来跟不会真心报效朝廷,从而混在军中,坐吃饷银,
终其一生,碌碌无为,浑浑噩噩,
若他是个非常普通的人也就罢了,倘若他是个在别的方面有兴趣的人,
比如,水利,比如经商,比如读书,
从某种意义上来说,我们是不是也算是毁了一个天才!
以上孤只是打个比方,可是实际上,孤觉得,这种情况不在少数。
如果这事放在我们自己身上,大家还认为,这样做合理吗?!”
啊?
如果真是这样的话,那肯定是不合理的。
“太子殿下说的的确有可能。”
“不是有可能,是有很多。”
“不过我到觉得韩国公说的也对,农户和匠户都还好说,这军户,
一旦取消这种制度,万一都没有人愿意当兵,好像也不行吧?!”
“这个,还真是不好取舍。”
......
而朱标接下来的话彻底颠覆了他们的三观!
“众所周知,我的父皇,从来不避讳谈自己的出身,起于微末嘛。
所以,他制定的好多政策,都是在前朝的基础上进行适当的删减,来作为我朝的律法。
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