因此,在东西两魏竞争的初期,东魏,占据着巨大的优势。
宇文泰带领着这个,以西征军成员为核心的西魏政权,在关西大地上苦苦支撑。最终,在关西本地专业官吏苏绰的帮助下,才草创了一套,勉强像样的行政制度。
西征军政权,原本单纯的军阀割据,从此才与地方政府与民众,建立起稳固的联系,由此升格为商鞅式的军国主义政权。
军国主义,军在前,国在后,政府存在的意义,是为军队服务,军队存在的意义,则是为君王战胜外敌,同时压制内部反对势力。
所以,整个西魏与北周时代,宇文家族不断地强调,东方的高氏家族,是整个国家的假想敌,并以此为纲,压倒一切地,对内实行全面的军事化管理。
最终,武帝宇文邕,凭借这军国主义改革的硕果,消灭宿敌北齐,拿下了这一场长达近四十年时间的东西之争的最后胜利。
胜利之后,北周严酷的军国主义,因为失去了假想敌,失去了其存在的意义。
北方的突厥,南方的陈,都与北周王朝,夙愿不深,不足以为军国主义的继续实行,提供心理上与道义上的,合理支撑。
统一全国,进而开疆拓土,关心这些事的,也只是武帝宇文邕一个人。英年早逝之后,他的遗志,一时之间,竟然无人继承。
所以,灭掉宿敌,北方统一,宇文王朝迎来的,却是压抑太久之后的麻痹。
当然,若不是宇文王朝的这一阵麻痹,你的夺权之路,何以如此顺利?
顺利夺权,改朝换代之后,你,是否还要继续推行,一切以军事行动为核心的商鞅式军国主义?
不!
文官出身的你,知道那样做,存在太多的问题。
首先,政府的负担太大,军国主义制度下,政府收入的一大半,都要交给军队,为满足支出,政府只能另寻出路。
那政府本身,又不能创造财富,怎么办呢?
无非是加重对民众的盘剥,就这么一个路数。
你记得,当年,为宇文泰建立行政制度的苏绰,苏老先生说过“今所为者,正如张弓,非平世法也,后之君子,谁能驰乎?”
意思是,他那时候,搞的那套制度,就像把一张弓拉倒了最大的程度,只能是紧急状态下的临时措施,不该是正常情况下的普遍状态。后世君子,应该把这套制度,做适时修改,让老百姓能够轻松下来。
也就是说,谁能把这套制度,进行适时的修改。
那么,这个人就是君子。
老百姓,自然会拥护君子。
刚刚建立新王朝的你,自然想要,得到老百姓的拥护。
所以,你心里,有足够的动力,去修改这套紧绷太久的军国主义制度,让老百姓尽快地认识你,熟悉你,拥护你。
另外,终止现行的军国主义制度,还是一个政治安全的考虑。
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