你看历史,只看打打杀杀的故事,而他看历史,却要看字里行间的措辞。
苏绰对你说,曹操在任汉朝丞相时,曾经发布过一篇著名的《求贤令》,其中明文规定,他的政府用人标准,是“唯才是举”。也就是说,不看出身,只看才能。
而曹丕继位之后,就立即颁布“九品中正制”。
哦,这个词,你知道,经常听人说起,但并不清楚,究竟何意。
苏绰说,九品中正制,是当时一种全新的选拔官吏的方法,朝廷向各地方派出中正官,接受并审查当地人士有关人才的推荐,形成一个意见,报朝廷评判。
听上去,挺好的啊。
听上去是挺好,好得不得了。最初执行的时候,也确有奇效,九品中正制,为曹魏贡献大批人才,而且还是带资进组的人才,有了他们的加盟,曹魏得以同时压制蜀汉与东吴。
只是,这天下的事,没有哪一样,能用久了不变味的。
九品中正制的用人标准,首先看这人的家世出身,豪门优先。
然后看这人的生平,以道德优先。
最后,中正官根据家世与生平两项,将人才分别评定为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下,九个品级,所以称为九品中正制。
家世优先,会变成豪门垄断。
道德优先,会导致虚伪藏奸。
试看西晋八王之乱,试看东晋门阀之患。
曹魏,西晋,东晋,到南朝的宋齐梁,在这些朝代里,真正统治国家的,就是这些垄断仕途的贵族门阀,各王朝的君主,其实不过一时的插曲而已。
那我们北朝呢?
北朝自十六国以来,同样产生一批贵族门阀,其中影响力跨越时代与地域的顶级豪门,有五家:博陵崔氏、范阳卢氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、晋阳王氏。
哦,博陵、范阳、赵郡、荥阳、晋阳,这些个地方,都在东魏高欢治下。
崔暹、卢文伟、李元忠、郑述祖、王紘,这五家人,都有在高欢麾下做官的代表啊。
唉,你似乎一下子,就明白了高欢的辛苦。
这北魏的庙,他只分得东边的半截,可这庙里,要他去伺候供奉的神,他却全部扛走,一个不剩。
他还带着一帮为他自己建功立业,需要得到他奖励的人。
真是难以平衡。
苏绰看你,嘴角微翘,知道你心里,在把高欢暗笑。于是,告诉你一件事情,提醒你不要骄傲。
他说,关中地区,也有韦、裴、柳、薛,四大豪门,虽然实力不及东魏那边的崔卢李郑王,不过,您别忘了,前年为什么,您收不到粮……
一听这话,你脊背发凉,赶紧翻看帅案上的官员将领花名册,寻找自己部下,有没有韦裴柳薛四大豪门的成员。
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