第二十五章周山见霍霍心
周山接了宵天令,也是这些年走南闯北,要办成一件事,很不容易,也是看天吃饭,专讲人事是难,也是逢山拜山,逢水敬水,求一个通达.那繁萍也是小儿生病,也是感人力不济,也祈天力,也是为了帮己而须帮人.
那国家始祖女娲最是心慈,宇宙的变化也影响江山气候,这一点女人是信的.信就要学女娲帮人,安人心,把爱心传递.宵天令传的是一付爱心,为空落落的人儿找归属,帮忙多了,积功德,才能感天,求得天下太平.
天下的事不稳定的因素很多,讲积善成德,圣人备焉.儒家别的派比不上,只是讲做好人最多.这周山也是做生意,奸与不奸是不好商量,也是难以权变.药材人命关天,与大自然最接近,无不引导周山向善,也想扶危济困,解人解己.这些年累了,也想去山林修仙侠,以自律体会大自然的真善美.
所以他投靠山绿儿了.山绿儿也就为个名,也为绿林好汉争个山头,三万人在那怪石磋硪的地方,也是想成名山,但国家也不许这么多人占山为王,周山的意思还是想让山绿儿融入四川,四川自古多仙侠,人才辈出,收编山绿儿也是帮他,自己也学一点东西,于人于己于国都是好事,这就是宵天令.多做好事,求江山平安,人们安居乐业,祈个太平日子.
修仙侠实际上是修心,为人自律最难,修的是这个.人心无杂念,一心修德,自然是身轻如燕,剑气随心.山绿儿也修得好剑法,与其相好的女子霍霍心也常交流心得.那北漠荒无人烟,人与剑与气相依为命,也是舍己为人,理解道与德,也就是与大自然的关系.来到横断山区,也是传扬人与自然的关系,不可自恃.
学侠学剑也不是为了伤人,在霍霍心看来已发生了转向,就是向文心妇女心转变,就关心人,爱护人,所以山绿儿的人马有三万,大家也是想得到山绿儿的自律和霍霍心的爱护.
这周山二十年走来走去,都是陌生地,就少个人关心,父母是报平安,自己的难处是自己担,就想找个人说说体己话,相互关心.闻说霍霍心最爱护人,更是高兴地来了.因为是四川人,就当了副手,讲一点四川的情谊.
霍霍心很爱护周山.
霍霍心说:"多大了?"
周山说:"四十五."
"婚配如意否."
"在老家完婚,现有一儿."
"出门在外也是为了家."
"为赚钱养家."
"我们在大漠为了修德,是一个意思,家庭重要."
"在外亏欠儿子多."
"没办法,人生就是亏欠,儿子读些什么书?"
"就是四书五经."
"这个好,有个做好人的根柢."
"为人做些好事,心安."
"我们都是为做好人."
霍霍心也常为周山洗衣服.周山也向她学写诗词,也就写些想儿想父母的事.山绿儿与周山是兄弟相称,这么多人马还是自己种地自付.走朝廷招安的路,也许是最终的,只是绿林文化又息了.霍霍心则想在此建一所宫观,修玄学剑法,各路英雄在此歇息,周山认为这最好也可修书向皇上表明心迹,请不必胆心.山绿儿是想争个名头,前劫了镖,现又引来大军,也可以了.以后也可为国效力.所以山绿儿修书给皇上,愿意在此守边疆,也讲了修宫观的事.
皇上见山绿儿为国家,很欢喜,但人马去留,也是问题.大军一到将山绿儿消灭,也不人道,所以以安人心为主,也显示皇上的仁慈.
皇上修书允许山绿儿在那里修一所宫观,修传统文化剑法,成一胜地那三万人马由川西统领,国家五万人马也一时回不来,若又闹事,又如何是好.西南地区也确实需要守国保安全的.山绿儿的人马去向,允许他留多少人,也在考虑.霍霍心也为争取得一地作为修剑传播剑侠文化的安身之地,也欢喜.
西南地区是大体解决了,那里也更稳固了,人民安居乐业,正是皇上的福.
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