飘天文学>天征记 > 第182部分（第1页）
第182部分（第1页）
“那你说说看，你是哪家的沙弥？”那和尚不满之sè再减，却不疑青峰所言。
“小僧是密宗传承，入沙门前乃是一道观的弟子，那年……”青峰绘神绘sè地炮烙了一个凄苦的小道士形象，道自家早年拜入道门，那一门却遭人灭绝，而后被一名密宗活佛所救，那活佛转世去后，他便一人云游，如此云云，倒是把自家身份说得清清白白。
那和尚却笑道：“故事说得倒是好听，可惜你讲话挑错了人了，老衲也是密宗的，虽不曾见过活佛，但也知道几本经文，你倒是给我念上几篇看看。”
“可惜你这话也挑错人了。”青峰心中暗笑，他乃是受了佛门香火的，念经有何难，莫说他通晓不少佛经，便是不懂，只消细心感应香火，便可听见信徒念诵经文，他一口气将《毗卢遮那成佛神变加持经》、《佛母大孔雀明王经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》依次念了一遍，他本还想再念，但那和尚已然面露狂喜之sè，便知自家无需再念。
念前两部经文时还好，但青峰念及第三部时，顿时佛光普照，天飘香花，地涌金莲，看得老和尚一愣一愣，却不知青峰这化身乃是承了药师琉璃光王佛的香火，他化身讲经便近似佛陀亲至，饶是他根基浅薄，有些异像也不奇，但那老和尚却是不同想法，上前礼道：“弟子澄空不知活佛驾临，我佛慈悲，大慈大悲。”
青峰见状，忙扶持道：“大师何必如此？我可不是什么活佛，误会误会。”
那老和尚激动道：“讲经能地涌金莲，怎不是活佛？我密宗活佛皆是老活佛传授，方才你念的是《药师琉璃光如来本愿功德经》，看样子你与药师如来有些干系？莫非是rì光菩萨，还是月光菩萨？”
“大师莫要拘泥此事了，小和尚不曾成佛，方才应是心诚所致，我所随的那位活佛尝言‘心诚则灵’，他每每念经都是这般，想是我受佛法熏陶已久，只是受了几分眷顾罢了。”青峰不由大为头疼，早知道不念《药师琉璃光如来本愿功德经》了，他一时得意忘形，却是念顺了口，见这老和尚一脸虔诚，便知自家想要脱身已是十分麻烦。
那老和尚笑道：“罢罢，确实也不好把活佛挂嘴上，那些妖怪若知道你是活佛，定会抓你去下锅，当年金圣僧舍肉饲魔，虽成了佛，但却喂出了一大魔，以致天下妖魔均传言吃一口活佛肉能添一千年寿元，小师傅，rì后切不可走漏了自家身份。”
………【第二百八十四章 佛道两合假作真 红底金边曼陀罗】………
那金圣僧乃是个称呼，法号金舍罗，至于世间有无此人，倒是无有定说，只是割肉饲魔之事见于诸多经文，故佛门中人讲起这事，都是当做有这么回事的。
相传一rì，金舍罗坐于菩提树下，有一方chéng rén型的妖魔提着一凡人于千里外行过，金舍罗心生慈悲，便使了个千里拿摄的大神通，将那妖魔连同凡人一同拿了过来道：“那孽障，拿凡人要做甚？”＇＇
那妖魔被这大神通拿摄，已知自家今rì无得逃，但他心思通明，想到这高僧面前也无甚生路，不如大胆一番，便大笑道：“蒸煮烹炒，自是享用，和尚管你自家打坐便是，管我又是作甚？”
金舍罗喧一声佛号道：“阿弥陀佛，凡人无辜，你明明可学天人之道，吐纳气息而活，何苦要他xìng命？”
“和尚，人还不是吃肉？”那妖魔将那凡人往地上一掼道：“你修为高我无数，仰仗大｜法力降服我不过易如反掌，但我却要问你，鸡羊牛狗可成妖，草木可成jīng，便是顽石一具，得千万香火，亦可无中生有，生出神祇来，但那鸡羊为人食，牛狗为人驱，草木为人用，顽石更是踏于脚下，那又是为何？”
“善哉善哉，你脱得皮囊相，生得如此智慧，已是天人之姿，如何就不明这其中道理。”金舍罗生xìng慈悲，不杀这妖魔乃是起了度化之心，听得这妖魔以人食肉切题，倒也不以为然，开口道：“人生而混沌，不懂世之好恶，食鸡羊生便如你未开蒙时血食度rì一般，为生而取，实乃天地道理，不可违拗，但你既得灵xìng，岂可以人度己，当以那道门羽士或我佛门比丘作范才是。”
“大和尚好生无理，我虽蒙气运，吃了仙草，开灵化形，但无半分神通，我若不吃人，也要回去山里吃兽，既然人兽在你眼中皆是蒙昧何以后此薄彼，我吃得同类，就吃不得人？”那妖孽伶牙俐齿，故是满口胡言，他修行百年才生出几分智慧，而后又三百年才得化形，并未吃过什么仙草。
金舍罗叹道：“善哉善哉，既有如此机遇，不如入我佛门修行，正好戒了荤。”
“便是化了形，也不见得三五rì内就能学会辟谷绝食，大和尚你是打算叫我饿死吧？”那妖孽怎肯受戒，故出言讽刺。
“我这肉身如今也是不需了，比那凡人也多些斤两，你便来享用吧。”金舍罗言毕，便摘了毗卢，下了袈裟，清白之身踏下莲台坐地合十，清口诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
那妖魔虽是狡猾，但见得金舍罗这般行事，倒也未有多想，直冲了上去要咬死这和尚，那金舍罗清口诵经，不曾有甚法力，被这妖魔一口要在身上浑然未有抵抗。那妖魔大喜，他本就饿极，片刻工夫便将金舍罗半边身子啃出骨架来，其间他也想推翻金舍罗这坐｜台身子，但奈何这金舍罗入定后便犹如一座莽山般，他使出十分力气也推动不得，那《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》在他耳边缭绕也叫他难以安食，他去咬金舍罗的脖子，可这佛音也不知从何发出，饶是他啃得那脖子只剩骨头，依然未止。
待到这时，只听得天上一声慈悲道：“善哉善哉，以这正果金身换得凡人xìng命，也是看透了众生平等之理，阿弥陀佛，善哉善哉。”
这一声响，那妖孽举头一望，却觉刺目无比，一道天火落下，便将金舍罗剩余的肉身炼作纯金之相，补齐缺失，又有莲台香花笼罩，那金舍罗便升天而去，行时对那妖魔道：“我未曾收徒，你既食我肉，也算得承我骸骨，rì后若能苦海回头，自有一番造化。”
那妖魔见得金舍罗成佛，骇然无比，连滚带爬远逃而去。
佛经上的故事大多讲到这里，但却又有道门野籍记载，说一瞎目妖偶然吃了一回佛陀肉，逃回巢穴中后呕吐不止，居然把那些肉都吐了出来，但这佛肉吐出后却化作金汁，又聚敛成一金瓶，成就一件妖族至宝天妖瓶，那瞎目妖后来便成了在北俱芦洲呼风唤雨的大妖帝蒙离。
这两个故事各显于佛门经文与道教典籍之内，本是毫无干系，但经得那也不知多少年前一好事者之口，将两个故事杂糅一块，说那金舍罗为求成佛，设下此计，拿自家报身与那妖做交易，叫佛祖见他这般诚心，好早rì成佛，但却任由那大妖蒙离残害北俱芦洲百姓。北俱芦洲妖族大盛，人族凋零皆是此贼之过，故又有言称金舍罗为妖佛、贼佛或是jiān佛，以致后来还有那强盗小偷、细作叛徒专拜舍罗菩萨护佑，此中闲话不提。
那澄空和尚认定了青峰是活佛，心头戒惧全无，想青峰一人游方，便有了几分延揽之意，开口道：“敢问法号如何称呼？”
“小和尚不曾有法名。”青峰这一句顺口而出，便在心里自怨道：“怎就把真话说出来了，随意编个便是。”却是他念佛三遍，心底清净，不曾想自家还需骗人，才出了这乌龙。
澄空奇道：“你怎就没个法名？那位活佛不曾与你起法名？”
青峰只得顺着话题道：“确实不曾，我生来光头，那位活佛只叫我小光头，不曾有气法号。”
“不成不成，怎就连个法号都没。”澄空皱眉摇头道：“你且随我来。”
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