飘天文学>凡临仙渊 > 第八章 仙门学艺（第1页）
第八章 仙门学艺（第1页）
进入玉华宗，江原心想，第一步也是最重要的一步已然成功，接下来就是利用宗门资源，逐步熟悉修仙界。
进而探索一条适合自己的修仙之路，以尽快提升实力，实现心中复仇的夙愿。
入门玉简中提到过入门弟子的需要履行的职责以及宗门能够提供的资源，玉华宗对外门弟子的管控是比较宽松的，没有强制为弟子安排任务。
而是将宗门内的需求以任务的形式发布，让门下弟子自行接取。
任务完成后的奖励则是以宗门贡献的形式记录下来，而宗门内的资源则是用宗门贡献来换取。
同时为了使外门弟子积极进取，每年年末对外门弟子的累计宗门贡献有考核，若累计宗门贡献没有达到考核标准，则会被逐出宗门，而考核标准则是按照入门年限不断增大的。
江原想到此处便觉进入宗门后也不是一劳永逸，也需面临一定的压力。
按照玉简记载，外门弟子刚入宗门的那一年无需考核，想来是宗门为了让新弟子有一定的缓冲时间。
为了让门下弟子快速发展，宗门内也会定期开设讲堂为弟子授艺传道，同时解答弟子在修行中遇到的疑问。
江原在玉简中了解到这个信息后，心中便已决定，自己初期要将大部分精力放在这上面。
打定主意后，江原便收起心思，开始运转功法进行修炼。自踏入仙途以来，江原不放过任何可以修炼的时间。
即使运转周天的过程极其枯燥繁琐，且引导灵气的运行需要十分专注，但江原还是耐着性子，一点一点地提升着自己的修为。
两天之后，江原展开素月锻，往紫云峰而去，之前江原便探知下一次讲堂将在紫云峰开启。
在这两天里，江原便一直在房中修炼，除了杂役弟子前来送餐与打扫之外，再无其他人来。
宗门内的四座主峰上都设有仙道堂，用于向弟子讲授修仙技艺，不同的主峰仙道堂所讲授的内容也不尽相同。
苍翠峰主讲炼丹与御兽，九天峰主讲功法与修炼，星月峰主讲炼器与阵法，而今天江原要去的紫云峰主讲法术与符箓。
每座主峰的仙道堂都由本峰自行管理，所传授的内容也都是主峰高层所擅长的技艺，宗门内的任何弟子都可以前往学艺。
江原直奔紫云峰，在仙道堂前停下，只见堂内极其宽阔，入眼之处没有丝毫障碍，一座讲坛位于中央高台之上，其下遍是方形石台。
江原在角落处找了一个石台，盘腿坐于其上。此时堂内已有数十人，且陆续有人涌入。
不多时一个青年男子立于高台之上，听其介绍得知其是一位长老的亲传弟子，便是今天的讲师，由于距离已超出江原的气感范围，江原并不能探知其修为深浅。
虽然授艺面向的是所有弟子，但来的大多是炼气期弟子，也有一部分筑基期的弟子，所以讲授的内容多为基础知识和一些低阶法术，对江原来说恰到好处。
法术在修仙界中的作用往往被法器所替代，虽说法器和法术都需要修士凝聚法印才能运用，但是修士一旦通过控器法决与法器联系在一起，那么只要通过微调法印，便可将法器运用自如。
而法术在法印凝聚完成的那一刻，便会立刻施展出去，无法再作更改，除非重新凝聚法印。
修士当然可以通过一直维系法印，从而使法术不断施展，但是无法更改的法术，在瞬息万变的战斗中，能发挥的威能实在有限，对手轻易便可逃离法术影响的范围。
更何况法术的法印凝聚复杂程度要远远高于法器，在战斗中这一点的延迟便可能身首异处。
但是法术仍有其不可替代之处，修仙界不只有战斗，法术的种类用途要远远多于法器，在一些特定的场合，只有法术才能达成目的。
况且在有人守护，或者暗中偷袭的情况下，法术需要准备的缺点也就荡然无存了。
更何况法术施展只需修士熟练掌握且灵气充沛便可，无需媒介。而炼制法器是一道复杂的工艺，特别是高阶法器，更是可遇不可求。
同时为了弥补法术的缺点，符箓也就应运而生。
符箓可以存储法术以及施展法术所需的灵气，只需一点灵气为引，便可催发，而且对使用者没有任何要求，低阶修士也能施展通天法术。然而符箓是一次性的，用完即毁，十分珍贵。
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