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第四千五百二十二章 幼稚（第1页）
地球联邦说吉翁公国错了，吉翁公国也说地球联邦是错的。
起义军不会说地球联邦错了，也不说吉翁公国错了，只是默默地寻找正确的方向来证明自己的正确。
起义军要展现自己的优越性，而不是证明敌人错了。敌人错了，也不代表自己就对了。
地球联邦和吉翁公国不管，就是开战。双方内部也有理智的人，可这些人一开口就有被暗杀的风险，都选择了沉默。
打吧，最后就是鹬蚌之争，渔翁得利。
明知道金国崛起，辽和北宋还在打。明知道蒙古崛起，金和南宋还在死磕。不是没有聪明人，而是这些人的声音无法被接受。
为什么不能被接受，因为内部需要短期利益维持稳定，无法长远思考。
长远思考不是无根浮萍、不是空中楼阁，是需要前置条件才会出现的行为。如果没有前置条件，大家都是默认短视的、极端的。
很多东西都不是天生的，都是需要支付成本才会有的现象。
地球联邦和吉翁公国打了起来，起义军呼吁和平，然后卖两边商品赚钱。打仗的归打仗，做生意的归做生意。
反正不是起义军让他们打的。
杜兰看到这种情况，内心波澜不惊。这就是正常的历史发展历程，所有文明都要经历。
文明的发展虽然有不少差异，但整体的趋势都差不多，文明遇到问题其实都差不多。
比如全世界的人类文明都是依河而居，就会遇到渡河、洪水、溺死等问题，自然就需要解决。
渡河的问题就是船和桥，洪水就是水利，溺死就用恐怖故事恫吓大家别玩水……
面对相同的问题，解决的方式大差不差。
面对越来越多的人口、越来越多的分歧，大家也会不约而同寻找一种凌驾于众生的统一思想，希望大家不是因为利益而遵守思想，希望大家能够无私地遵守思想。
不管是一神教的救赎，还是儒家的舍生取义，还是自由的道德自由，总之都希望大家能够无偿地遵守。
就算有回报，也是死后回报，不求今生回报。
文明遇到的问题其实差不多，相似的环境、相似的问题，虽然提出的方案各不一样，但最终还是要解决问题。
如果一个文明找到了更好的解决方案，其他文明也会学习，就会趋同。
文明都是发现问题，解决问题，文明的兴起和腐化也是相似。总之历史是由大家一起构建的，大家会一起选择方向。
就像《三体》里的程心，她只是代表了一个温和的方向，她也有自己的对手，但最后大家选择了程心，没有选她的对手。
就像天竺独立前，有非暴力不合作运动，也有暴力反抗的运动，但天竺选择了非暴力不合作。
再比如中原，有各种制度的测试，从洋务运动一直到解放，期间各种制度你方唱罢我登场，最后是大家选择了其中之一。
就好像西方有哈耶克的市场的无形大手，也有凯恩斯主义强调国家的有形大手，一开始是凯恩斯占据优势，等一家独大之后推崇哈耶克。也是对抗的。
有儒家，也有墨家。有种姓制度，也有佛教。有法家的术派，也有法家的势派。有基督，也有新教……
都是有选择的，大家会按照自己的情况做出选择。
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