戴卫平兴奋的说道:“方圆,我想你一定会来的,这段时日,实在想念”。
戴卫平热情、火热、多礼。方圆倍感不适。但这足感兄弟情深,说道:“你一点多没变,还是那文绉绉的书生样,童心儿这样的美女儿拿下了吧。看你们如此緾绵,我是多此一问”。
然后转向童心儿说道:“卫平没歁负你吧,如有我替你做主”。
戴卫平笑道:“我们都很守礼节,不要想歪了,我哪敢欺负她,哄都怕还来不及呢?”。
方圆笑道:“做人,想得开,放得开,敢爱敢恨,不要被那些虚礼束缚住,‘花开堪折直须折,莫待无花空折枝。’要不然有你后悔的时候”。
戴卫平羞涩的转开话题说道:“石门峡这景致非凡有,从石门入口,有柳林川、石板河、九龙关、九龙潭、九龙轩、天仙瀑布、聚仙湾、金蟾望月、母子峡、鹰石。据说出现了三大魔妖:白蛇精、黑熊精、柳树精。一千多年前被八仙收拾后,平静安祥了千年,近百年来,又出来作怪,生灵不安,神鬼不宁。还有那鹰石炼化数千年,已成精,为霸一方,统领三大魔妖,荼毒生灵”。
方圆笑道:“你这个捉妖大师,如果不捉几只妖,心里难受是吧,即来之,则安之。我们此行就去感悟天道的”。
风双兴奋的说道:“我们晚上就在九龙轩过夜吧。你看那边,它就在九龙潭下,湖面中央一船状平台上。还有九间仿木建筑与抚琴台、美人靠、小木桥。四周高山耸翠,澄湖幽静。轩前平台如展,置身其上,可观赏喷珠溅玉的将军帽瀑布,可聆听如歌如诉的九龙潭涛喧。在此茶叙、聚会、休憩也别有一番情趣。”
方圆笑道:“这个主意不错,做人要懂得,即时行乐,随遇而安吗?”
一百三十五、道教流派传承
readx;他们捷足先登,一下就来到九龙轩只管自娱自乐。然而三教九流各路人马汇聚于此,虽说很多均为道教流派及部分佛教流派。但历经数千年的传承,难免有一些走上歧途布入魔道,更甚者近百年来愤天盟权势涛天威压控制整个修真江湖,威逼利诱被其收笼。
各色人等中有凶残暴躁、专横跋扈的;狡诈阴毒、阿谀逢迎的;当然也有明白事理、光明正大的;不设城府、直高气昂的等等应有尽有。
然而却是相安无事,自占一席之地。等待天门开启。
这时聚仙湾中一片喧哗打闹,杂乱之声打破了宁静。
风双说道:“那边好像打起来了,都这时候还有心情打架,真不知道那些怎么想的”。
戴卫平着急的说道:“我们过去看看吧,同属道教流派,内斗总归不好是吧”。
众人来到聚仙湾,原本是祖师山脚下的一道河湾,因道教八仙曾在此相聚逍遥游而名。聚仙湾四周峰峦叠起,林木浓郁,风景秀丽,崖壁、河床、流水、巨石各有所妙。上游河水从巨石上飞流而下,形成多级跌水,流入聚仙湾。聚仙湾一边是灰白光滑的山崖,一边是弯弯曲曲的盘山小道,河床与山崖连为一体,清澈的河水在河湾左冲右突,哗哗流淌,河床和河底的崖体在河水的冲刷下光洁平滑,石纹凸显,颜色鲜亮,河底色彩斑斓的石子,清晰可见,被称为“仙人座”的八块巨石,或立或卧,各有形态,散落在河道两旁。聚仙湾风景别致,道教文化氛围浓厚,祖师庙、天台峰、落仙坡、登云台、天仙潭、仙人洞等景观景物众多,神话传说引人入胜,富有神秘色彩。
本是宁静幽深的胜景,然后那些的吵闹却大刹风景。只见仙人座上有两股人马正在对挚,吵闹。一边是戴庄子巾、身着道袍的道士,有男有女,虽为色彩不一,但服饰却是相同,一边是着道袍、戴混元巾清一色的男道士。四周还有各色人等,如同看戏一般有说有笑。
戴卫平说道:“他们都修道之人,本属同宗却因是因为派系不同,争斗、占地盘而打闹。
方圆问道:“同属道教、三清祖师座下弟子,何必呢?
对修道之士来说,修道的先决条件就是立德,在内在的修持上和外在行为中努力按照“道”的法则去做吗?《道德经》:‘上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶(wu),故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。’这些还可称是修道之人吗?”。
戴卫平说道:“时代变、风气变、人性变,道义何存呢?道教历经几千的传承,很多已经变味了。修真者,只顾自身修为,修为的高深来决定得道的厚重。俗世中,更有假借道教之名行恶事、惑苍生”。
“现在江湖之中派系众多,现道教分支也是数不胜数,南北均不相同,都有哪些啊”风双问道。
戴卫平叹惜道:“据学理分有积善派、妙真派、符录派、丹鼎派、占验派五类,现以符录派和丹鼎派为主导,其它三派是否存在无人知晓。也可按天师道、全真道、灵宝道、上清道四大派的分法。上清道,灵宝道和天师道等的总称为正一宗,主领龙虎山、茅山、阁皂山三山符录,符录派下流分支还有神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道。以《正一经》为主要经典,道术以画符念咒为主,正一道士一般娶妻生子,不必出家,还世袭尊位。
现全真道最为鼎盛,也分南北两宗。全真南宗主要是有:紫阳派;崂山教;武当教;闾山教等。全真北宗有:重阳派、龙门派;随山派;南无派;遇仙派;华山派;嵛山派等。提倡三教合一,三教平等,认为儒道释的核心都是“道”。以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典。其宗教实践的原则是“苦己利人”、“利人利己”。北宗而且实行出家制度,道士不可婚娶。南宗人士也不提倡出家”。
方圆说道:“人类文明、科技进步、时代进步、社会进步、然而道教却落后了,忘本逐流,变得自私自立,如何不败呢?”。
这时有一位身着道袍、头戴混元巾、棱角分明、直高气昂说道:“你们又谁啊?何时轮到你们在这里说三道四”。
方圆笑道“那你又是谁啊?一点礼数都没有,我们聊天障着你了吗?”
紧跟后面一位两眼不定、四处飘转、神情不定、满脸堆笑道士说道:“这位是我们龙门派景决师尊的关门弟子闵萧,你没听说‘龙门,临济半天下’,识现就闪一边去”。
方圆见此人,十分邪气,而且还时不时的挑事,教唆闵萧及门人子弟闹事,十分狡诈阴险。
这时又上来一人,头戴庄子巾明显是正一宗子弟,高大俊朗,唇红齿白、却诚府极深笑道:“陈芝麻、灿谷子也值?
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