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第544章 夷陵案<三十二>(第1页)

这个世界上,最大的桎梏则是思维,特别是在某一领域的造诣达到了天花板级别的人物。

不得不承认这样的人都是天才,一旦他们的专业达不到他们所求之时,他们的执念就会驱使他们极端化。

人是亦正亦邪的动物,当心里的执念达到时,什么仁义礼智信全部可以抛之脑后。

心里的枷锁若被打开,束缚被碾碎,若方向正确,或许将成为名垂青史的人物,若方向错误,对人类而言就是灾难。

儒家思想就是一把枷锁,它束缚着人类发展的脚步,同时也扼制了人性的恶,它的存在在封建王朝最大的作用是辅助皇权治理天下,却也极大程度的限制了人类发展脚步的进程。

吴忧对儒家或者说是读书人并没有太大的好感,这是主要的原因之一。他最想做的事情就是在原有的基础上,推动时代进步。

当大夏步入前进的正轨,且达到一定的高度时,西燕也好,北蛮也罢,这些外敌都不足为惧。

人类的进步是一个循序渐进的过程,只有慢慢的脱离儒家思想的束缚,再加以引导,那么大夏的未来将不可限量。

在医学方面,那依女确实站在医学领域的巅峰,但是将死人复活,这已经脱离了医学的范畴,或许说是逆天行事。所以她失败没有任何悬念。

如果死而复生是玄学,那么那依女已经脱离了科学的边界,将医学发展向了玄学。

有句话是这么说的,科学的尽头是玄学,吴忧不知其真实性,死而复生哪怕放在医学发达的现代,也依旧是可望而不可及的存在。

也许未来可以实现,但在这个封建王朝,医术还处于落后的水平,想实现简直就是痴人说梦。

“一次偶然的机会,你听说京都有人可以炼制长生不老丹,既然可以让人长不老,那肯定也能让人起死回生,于是你不远千里去寻此人,此人便是长生观玉鼎真人,那神医,本官说的可对?”

长生观覆灭和玉鼎真人身死,这个消息当时封锁过一段时间,后来这个消息曾登在报刊之上,完全公开,只要久居京都之人都清楚。

思维的高度,决定一个人的犯罪的走向,影卫之所以查不出来,是因为他们不了解这类人的疯狂,以及超越认知的杀人动机。

吴忧不同,他是穿越者,前世的耳濡目染让他对人性有了更清晰的认知,更何况他遇到离奇的案子不少,普通的思维很难揣测这类凶手的心思。

面对吴忧的质问,那依女面色不变,缓缓开口道:“吴大人,我去京都确实是寻玉鼎真人,只是向他请教医术罢了,至于你说的事情都只是猜测,并没有真凭实据。”

证据?吴忧确实没有,不过只要将整个净土院翻个遍,他就不相信证据还能藏的住。

“给我搜。”吴忧一挥手,他却发现只有哑巴和卓小乙二人站了出来。

哑巴自不必说,卓小乙本就是辅助吴忧查案,但除了他们,其他人都是巴天水寨的人,方媛没发话,他们都没有动。

吴忧看向方媛,语气冷了几分:“方大当家,你这是什么意思?”

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