空海再唱诵:
波罗僧羯谛。
这时,庭园内的草、虫、牡丹花,甚至牛、马、鸟也一起加入唱和,用尽力气大声呼喊:
波罗僧羯谛。
空海再唱:
菩提。
萨婆诃。
感觉似乎所有生命,乃至微生物、细菌、山川大地、宇宙,也一起呼应唱和。
存在这世间的一切事物,都应和着空海诵念的真言:
菩提!
萨婆诃!!
当空海诵念完毕,他感觉所有生命都使尽全身力气——几乎要撕裂自己肉身般的力气——以吐出自己灵魂般的气势,跟着一起大喊。
空海耳里可听闻——宇宙合而为一,震天撼地般的大合唱声响。
“真是太壮观了,空海——”
倘若橘逸势还在身边,他一定会如此赞叹的大合唱声响,残留在空海耳里。
橘逸势早已不在西明寺。
他搬入位于别坊的儒生宿舍了。
逸势不在,工作虽然进行得比较快,但有他在旁,经常会帮腔附和,尤其当空海综合自己的思绪时,他是个不可或缺的辅佐角色。
平常思考时,就已养成逸势在旁的习惯,即使今天他已离开,空海的内心深处,依然可以描绘出逸势的神情,然后为自己的想法做总结。
此刻,空海内心深处的逸势,正对着空海诵唱的《般若心经》发出赞叹:
“真是太壮观了!”
将经书搁在书桌上,空海打开侧边的窗户。
夜气沁入,灯火为之摇曳。
已吹起初夏的风了。处处枝开叶展的新绿味道,以及树木的芳香,交融于风中。夜气宛如甘蜜。
明天,白乐天即将到访。
前来西明寺,是为了观赏牡丹花。时间若允许,还能说说话。如果没时间,就纯粹欣赏牡丹花吧——他在信上是这么说的。
西明寺向来以牡丹胜地而闻名。牡丹花季,从长安到寺内探访的人络绎于途。
其中不乏出入宫廷的贵客或丽人。
自古以来,唐国子民便偏爱牡丹,远胜于其他花种。唐国子民对于牡丹怀有一种特别的情感,类似日本子民对于樱花的无限爱恋。
长安各地的寺院、庭园,每到牡丹盛开之际,长安人的心情便随之浮动。
空海知晓白乐天的大名,也是由于牡丹的因缘。
白乐天与友人赋别时,曾走访牡丹盛开的西明寺,作诗抒怀。志明将这首诗拿给空海看,那是最早的印象。
此时的西明寺,正是牡丹盛开的时节,每天都有许多访客到来。
对空海而言,这是他初次在长安与牡丹邂逅。
红、紫、白、淡桃红——还有介于上述颜色之间的所有颜色。这些花瓣毫不吝惜地绽放着。绚烂的牡丹花群,在初夏微风中摇曳的模样,煞是壮观。
忆及白日的娇艳,甚至令人觉得牡丹花色仿佛也融于夜气之中,在黑暗中隐约闪现。
这时——
空海察觉到那动静。
庭院中有某人的动静。
那人,似乎并不刻意隐藏自己的存在,反之,也不存心让人瞧见。
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