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迷失的蝙蝠02(第5页)

入定的时候,佛分五个区宇,色阴区宇,受阴区宇,想阴区宇,行阴区宇,识阴区宇。

粗说:色阴以坚固妄想为本,其功是明视!看得一清二楚。

受阴是以虚明妄想为本,其功是知物性之心受,由虚无而放光明。心知物有焕散之虚,物有收集而大放光明的极至之力!微细,却可以领受。

想阴以融通妄想为本,其功是超越现实与宇宙交感!

行阴以幽隐妄想为本,其功是知行止,幽微隐密不可言说。

识阴以精细怪想为本,其功是结束,暂停心念的活动。

定本来就有如来自性。

自然回归如来地,而出定!

但是修行人贪爱领受,多所妄想,很容易就入魔了。

受阴虚妙的意思是,走出受因区宇来到想阴区宇的初态。

不遭邪虑,不生邪想。

圆定发明,圆定则发出自性光明。

心爱悬应,悬就是高而危,应就是心的领受。执爱这东西!

「这时候,天魔得到了一个方便,飞精附人,口说精法。

这个人不觉知为魔所附?

也说他自得无上涅槃。

来到了志求相应的弟子之处。

升座说法。

能令听眾,暂见自己的身体,如千百岁之仙人,心生爱乐,不能捨离!

弟子们愿意身为其奴,四事供养,不觉疲劳。

座下的人,心知他是先师,本来就是生生世世的善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有!

这些人愚迷,惑邪师为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。

邪师口中好言:我于前世,于某一生之中,先度某人,当时这人是我妻妾兄弟,今天又来相度,与你们相随,归于某世界,供养某佛。

或者说:这世上别有大光明天,佛于中住。

一切如来所休居之地,他都知道!

那些无知的人,信他那虚誑之语,遗失本心。

此名厉鬼,年老成魔,恼乱是人。

厌足心生,也就离开了邪师的人体。

弟子与邪师都遭王法拘禁在牢狱中。

阿难你当先觉,不入错误之轮回!

迷惑不知,堕无间狱。」

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