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第一百二十章 王孙造书(第1页)

三军的行营和训练的场地设立在绛城的南郊外,位处平原盆地,能够训练兵士和战马。

行营在野外,距离城门有着十里远,都是由几个大的幄帐拼接在一起建成,是执政者行政管理兵士的地方。

小的幄帐则是能够充当这些贵族休息的场所。

兵士们则大都住在普通的帐堡之内,这些帐堡戍守在行营周围,五个兵士住在一起作为一伍,当然这里也设有卫浴的场所,兵士们在训练之后都要一起洗干净,不然汗渍会影响到身体的健康也会传播疾病。

可以说这里没有女兵,因为聚在一起洗浴都能够看得一清二楚,以此就能看出花木兰的故事多为杜撰。

在军中有一个规矩,这是赵盾所立下的规矩。

操练一天之后不能马上脱下身上的甲胄,劳累一天的汗经受凉风,身体就会出现中风不适的状况。现在的医疗水平还不能够知道是什么原因,不过军中有着歌谣,听闻就是王孙姬昱感伤其卸甲之风所作,被晋人引用在了军中传唱。

“杲日之乌乌兮,众者郦于精气;

其风泄邪入窍兮,众者避于邪异。

日以烛甲辟众兮,行疾不可毳意。

不弃甲秽以卸兮,代序有度固芳。”

兵士近来被要求要学会背唱这样的短歌,懂得不能在训练完就褪去甲胄的道理。

在西周时,甲胄、干盾都是用皮革制成,有着一定的透气性。可春秋时期已经普及了冶炼青铜的技术,所以青铜甲穿戴在身上闷热得透不过气,如果在出汗之后就脱下衣服,很容易得病受风寒。

姬昱也是有感而发,却不想这样的诗歌被赵盾利用传播到军中。

众人会因为王孙的智慧而相信其中的道理,对姬昱所说的邪气产生疾病的道理也愈发信服。

在行营中,赵盾正在整理军中信物。

近来因为他的原因,贵族将领们彼此内卷,已经到了时不时就抽查有没有兵士在偷懒的地步。

这也间接的导致了底下的兵士也都要认真受训,不能有半点违背。

军中的信件大多都是由城中的驿站送过来,其中军信和物品都是由此送达。

后世人估计也没有想到这一点,以为什么信物都是要兵士亲自送达。除去一些战场上的急报,一般行营和朝堂的联系都能够依靠驿站来传送,急信则不会有所等候,让内侍直接送去。

赵盾还真没想到,其中就有着他的信物。

那是用布帛包裹的信物,上面用胶粘连了一张纸,写着“王孙昱赠”。

赵盾来军营已经有一段时日,赵氏的人都没有给他送过信物,可没想到王孙和他只是谈论之交,却有心给他寄送,这让他为此而感动。

(姬昱:你别多想啊,我只是刚好在这个时候写出来,想让你们这样的晋国贵族传播来着)

里面是一个奇怪的东西,树纹纸夹杂着皮质的纸张在其表面,一些奇特的纹路像是组成了一幅画,有兰草青在这样的纸中央的位置印上篆字。

“樵夫问道?”

赵盾拿起左右观摩,纸张轻薄且顺滑,拿起来也没有多少重量。

他发现这样的东西竟然能够打开,刚打开就有其中夹着的一张纸掉落下来。

这不是印有内容的纸,而是姬昱给这些没有见过世面的土佬写的使用说明。

“见字如面,赵盾亲启。

我是王孙昱,与您已经有许久时日没有见面了,不知道您身体如何,会不会因为令尊的离去而感到悲伤。这是我近日研制之物,名曰“籍”。

以纸为本,以字为用,合之名书。

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